توضیحات اجمالی بخشها:
متن دویست و چهل و دو جلدکتاب و پنجاه و نه مقاله پیرامون امامرضا علیهالسلام با موضوعاتی چون سخنان، تاریخ زندگانی، سیره و فضائل، معرفی بیش از نهصد کتاب، مقاله و پایاننامه پیرامون آن حضرت، ارائه فهرست کلیه کتابها و مقالهها به صورت یکجا (نوزده هزار موضوع)، جستجوی پیشرفته در متن، پاورقی و عناوین، تصاویر و پوسترهای زیبا و جذاب، امکان چاپ صفحات و انتقال متن به دفترچه یادداشت، امکان تغییر محیط برنامه برای سلیقههای مختلف، متن زیارتنامهها، نغمههای دلنشین و همخوانی قابل اجرا در دستگاههای MP3
رفتار امام پس از پذیرش ولایت عهدی
زمان مطالعه: 3 دقیقه سرانجام روزی را معین کردند و مردم را فراخواندند تا با امام رضا علیهالسلام بیعت کنند و مردم برای بیعت آمدند. مأمون در کنار خود محلی برای امام رضا علیهالسلام برنهاد. او دستور داد نسخت پسرش، عباس بن مأمون (که به ظاهر پیشتر ولی عهد یا نامزد ولایت عهدی بود) با امام رضا بیعت کند. دومین کسی که بیعت کرد،
بررسی موضوع ولایت عهدی
زمان مطالعه: < 1 دقیقه آنچه گذشت، گزیدهای از مسلمات تاریخ دربارهی موضوع ولایت عهدی امام رضا علیهالسلام بود، اما ابهامهایی نیز هست که باید بررسی شود. در این جا دو پرسش اساسی وجود دارد: پرسش نخست: انگیزهی مأمون از طرح موضوع ولایت عهدی چه بود؟ چه چیزی مأمون را وادار کرد با آن همه سابقه دشمنی عباسیان با علویان از روش پدران و اجداد
گزیدهای از ویژگیهای مأمون
زمان مطالعه: 3 دقیقه شخصیت مأمون پیچیدگی خاصی دارد. او از یک سو عالمترین خلیفه و شاید عالمترین سلطان جهان بوده است. در میان سلاطین جهان شاید دانشمندتر و دانش دوستتر(1) از مأمون نتوان یافت. از سوی دیگر، مأمون تمایل روحی و فکری به تشیع داشت. مأمون نه تنها در جلساتی که امام رضا علیهالسلام و شیعیان حضور داشتند، دم از تشیع میزد، بلکه
دیدگاه نخست: ولایت عهدی، ابتکاری از فضل بن سهل
زمان مطالعه: 3 دقیقه برخی بر این باورند که مأمون در این ماجرا هیچ اختیاری نداشته و ابتکار از فضل بن سهل(1) وزیر مأمون بوده است. جرجی زیدان یکی از کسانی است که ابتکار ولایت عهدی را از آن فضل بن سهل میداند، ولی میگوید فضل بن سهل شیعی بوده و از روی اعتقاد به امام رضا چنین کرده است. فضل به مأمون گفت:
ولایت عهدی ابتکاری از مأمون با حسن نیت
زمان مطالعه: 2 دقیقه فرض دیگر این است که ولایت عهدی ابتکار خود مأمون بود و وی در آغاز حسن نیت داشته و به راستی میخواسته خلافت را به امام رضا واگذارد؛ ولی پس از آن پشیمان شده و امام را به شهادت رسانده است. طرفداران این فرضیه، بزرگانی چون شیخ مفید و شیخ صدوق هستند. اینان در کتب خود نقل کردهاند که وقتی