زمان مطالعه: < 1 دقیقه ما نمی‏توانیم عللی را که برای تشریع احکام ذکر شده است، علتهای واقعی اصل تشریع بدانیم، بلکه اینها برخی از جهات حکمت و مصلحتی است که احکام دین از آنها سرشار است از این رو ملاحظه می‏شود که گاهی امام علیه‏السلام به دنبال ذکر علت اضافه می‏فرماید:…. و علتهای بسیار دیگر.

زمان مطالعه: < 1 دقیقه نفس بشری ذاتا شیفته انگیزه‏های ناپیدایی است که در وجود و چگونگی اشیا دخالت و تأثیر دارد و موجب بروز و فعلیت آنها شده است، خواه این اشیا از امور تکوینی و مربوط به جهان هستی باشد، خواه از مسائل دین و تشریع، و این علت‏جویی از اصل «هر موجودی را علتی است» ناشی است، زیرا هستی به حکیم علی‏الاطلاق

زمان مطالعه: 7 دقیقه پاسخهای امام علیه‏السلام درباره علل احکام، همواره با نوع حکم هماهنگ و متناسب است چنان که گاهی که در وضع حکم جهت اجتماعی بیش از جهات دیگر ملحوظ شده،حکم در همین جهت تعلیل شده است و اگر جنبه روحی یا طبیعی یا بهداشتی بیش از جنبه‏های دیگر در نظر گرفته شده، همین جنبه علت وضع حکم بیان شده است و

زمان مطالعه: 21 دقیقه برای ما مقدور نیست که همگی احادیث امام رضا علیه‏السلام را که در زمینه‏های مختلف فکری و معرفت و تاریخ به ما رسیده است در این جا گرد آوردیم، لیکن می‏توانیم برخی از آنها را که درباره اصول عقاید و فقه و تاریخ است، و در جهت اهداف مورد نظر ماست در این فصل ذکر کنیم. در سخنان و احادیث

زمان مطالعه: 11 دقیقه ارزش موعظه‏ها و سخنان حکمت‏آمیز در این است که از منابع اصیل و سرچشمه‏های پاک و ناب جاری شده باشد تا در سرزمین دلها سرازیر شود، و تخم محبت و خوبی و نیکوکاری را در آن برویاند و ریشه‏های بدی و تباهی و دشمنی را از آن برکند، انسانی که می‏خواهد درون خود را بسازد، و روح خود را کمال

زمان مطالعه: 10 دقیقه همه تاریخ‏نگاران پیمان‏نامه ولایتعهدی امام رضا علیه‏السلام را که مأمون با آن حضرت منعقد ساخته است نقل کرده‏اند، و شاید موثق‏ترین منابع نقل آن که کتاب کشف‏الغمه تألیف اربلی باشد که در آن گفته است، او بر نسخه اصلی این پیمان‏نامه دست یافته و آن را به تمامی در این کتاب آورده است، و ما هم آن را از کتاب