زمان مطالعه: < 1 دقیقه چنان که در کتاب احتجاج آمده، امیرالمؤمنین علی علیه‏السلام علت وجود متشابه را در قرآن، چنین بیان می‏فرماید: «خداوند به این سبب آیات متشابه در قرآن قرارداد تا مدعیان دروغین که بر میراث پیامبر خدا صلی الله علیه وآله استیلا یافته‏اند علم کتاب خدا را که بهره‏ای از آن برای آنها قرار نداده است مدعی نشوند…» چنین به نظر می‏آید

زمان مطالعه: < 1 دقیقه اما وجود متشابه رادر احادیث اهل‏بیت علیهم‏السلام همان‏گونه که امام رضا علیه‏السلام در حدیث خود تصریح فرموده است می‏توان چنین توجیه کرد که: ائمه علیهم‏السلام ازاین که حکومتهای وقت، پیوسته آنان و پیروانشان را مورد آزار و تعقیب قرار می‏دادند، و با گماردن جاسوسان دقیق، کوچکترین اعمال آنها را زیرنظر می‏گرفتند در رنج به سر می‏بردند، از این رو در

زمان مطالعه: < 1 دقیقه مبنای اصالت در فقه یکی از ویژگیهای مذهب اهل‏بیت علیهم‏السلام است که در هیچ یک از مذاهبی که در برابر آن قرار گرفته‏اند وجود ندارد، و آن مأخوذ ومستند بر مفاهیم ژرف قرآن مجید و صحیح سنت نبوی صلی الله علیه و آله است که از سوی اصیلترین منابع و صافیترین سرچشمه‏های آن جاری و یکی از اصول و مبادی

زمان مطالعه: < 1 دقیقه اهل‏بیت علیهم‏السلام نیازی نداشتند که برای به دست آوردن احکام شرعی، در جستجوی راههایی برآیند که از واقع دین و حقیقت شرع به دور است مانند قیاس و استحسان و جز اینها که اصحاب رأی آنها را معتبر شمرده و در هنگامی که نصی وجود ندارد آنها را کاشف حکم شرعی قرار داده‏اند، این بی‏نیازی اهل‏بیت علیهم‏السلام به سبب کفایت

زمان مطالعه: < 1 دقیقه احادیث بسیاری در ابواب مختلف فقه از امام رضا علیه‏السلام وارد شده است که هر کدام از این احادیث دارای شرایط لازم باشد مانند این که در میان سلسه راویان، ضعیف و مجهول دیده نشود، و در دلالت و مفاد، پیچیدگی و ابهام وجود نداشته باشد، به منزله حجت قاطع درتعین تکالیف شرعی است.

زمان مطالعه: < 1 دقیقه همچنین احادیث زیادی از مام رضا علیه‏السلام درباره علل بسیاری از احکام شرعی رسیده است، چنان که پاسخهایی که امام علیه‏السلام به مسائل محمد بن سنان داده در این باره است، و نیز از این قبیل است آنچه در کتاب علل ابن‏شاذان آمده است، نامبرده در پایان کتاب خود گفته است، این احادیث را در اوقات مختلف از امام رضا