زمان مطالعه: < 1 دقیقه

زمان مطالعه: 2 دقیقه اسلام دین توحید و یگانه دانستن خداست، و مسلمان بنای اعتقاد و ایمان خود را، در ژرفای وجود خویش، بر همین پایه و اساس قرار می‏دهد، و اگر چنین نباشد مسلمان نیست، پرتو ایمان در دل او نتابیده است. توحید به معنای صحیح خود، همان است که ائمه اهل‏بیت علیهم‏السلام ضمن سخنان و تعالی خود، بیان داشته‏اند، و آنچه جز

زمان مطالعه: 2 دقیقه نخستین روایتی که در باب توحید از حضرت رضا علیه‏السلام در پیش روی ما قرار دارد، این است که فرمود (من شبه الله تعالی بخلقه فهو مشرک، و من نسب الیه ما نهی عنه فهو کافر(1)، این حدیث رد صریحی است، بر کسانی که گفته‏اند خداوند آدم را بر صورت خویش آفریده است، و آن را از پیامبر خدا صلی

زمان مطالعه: < 1 دقیقه در اخبار رسیده از امام رضا علیه‏السلام که مربوط به خداشناسی است، به احادیثی از آن بزرگوار برخورد می‏کنیم، که دلالت دارد، بر این که صفات الاهی عین ذات اوست، و محال است که صفات پروردگار غیر از ذات او باشد. از حسین بن خالد نقل شده، که گفته است، شنیدم امام رضا علیه‏السلام می‏فرمود: خداوند همیشه دانا، توانا، بینا،

زمان مطالعه: < 1 دقیقه امام علیه‏السلام در حدیث دیگری که محمد بن عرفه آن را روایت کرده است، سبب این را که اعتقاد به تعدد ذات و صفات حقتعالی شرک است، بیان و تفسیر می‏فرماید، راوی مذکور گفته است: به امام رضا علیه‏السلام عرض کردم: خداوند اشیا را به قدرت آفرید یا به غیر قدرت؟ امام رضا علیه‏السلام فرمود: جایز نیست گفته شود، که

زمان مطالعه: < 1 دقیقه امام علیه‏السلام در مورد دیگر، تفاوت میان معنای اراده خداوند و اراده بشر را بیان می‏فرماید، از صفوان بن یحیی روایت است، که گفت: به ابی‏الحسن علیه‏السلام عرض کردم: مرا از معنای اراده خداوند، و اراده مخلوق آگاه فرما. امام فرمود: اراده مخلوق همان ضمیر اوست و آنچه به اندیشه او می‏رسد، و تصمیم می‏گیرد که به فعلیت برساند اما