چرا احادیث متشابه وجود دارد؟
زمان مطالعه: < 1 دقیقه اما وجود متشابه رادر احادیث اهلبیت علیهمالسلام همانگونه که امام رضا علیهالسلام در حدیث خود تصریح فرموده است میتوان چنین توجیه کرد که: ائمه علیهمالسلام
زمان مطالعه: < 1 دقیقه اما وجود متشابه رادر احادیث اهلبیت علیهمالسلام همانگونه که امام رضا علیهالسلام در حدیث خود تصریح فرموده است میتوان چنین توجیه کرد که: ائمه علیهمالسلام
زمان مطالعه: < 1 دقیقه چنان که در کتاب احتجاج آمده، امیرالمؤمنین علی علیهالسلام علت وجود متشابه را در قرآن، چنین بیان میفرماید: «خداوند به این سبب آیات متشابه در
زمان مطالعه: 2 دقیقه ما در اینصدد نیستیم آثار و فوایدی را که در زمینه فقه و احکام از امام رضا علیهالسلام به ما رسیده، در این جا عرضه
زمان مطالعه: < 1 دقیقه احادیث اهلبیت علیهمالسلام همچون آیات قرآنی بعضی محکم و برخی متشابه است، حدیث محکم همچنان که واژه آن دلالت دارد، این است که آن را
زمان مطالعه: 2 دقیقه در قرآن آیاتی است که ظاهر آنها گویای این است که خداوند مانند انسان دارای اعضا و جوارح است که به وسیله آنها نیاز خود
زمان مطالعه: 2 دقیقه همچنین مأمون از امام علیهالسلام درباره قول خداوند متعال که «حتی اذا استیأس الرسل و ظنوا أنهم قد کذبوا جائهم نصرنا»(1) میپرسد: شبههای که در
زمان مطالعه: 2 دقیقه مأمون از آن حضرت درباره ابراهیم خلیل علیهالسلام و عبور او از مرحله شک پرسید، چنان که ظاهر قرآن در جایی که از ابراهیم علیهالسلام
زمان مطالعه: 2 دقیقه در یکی از نشستهای مأمون با امام علیهالسلام، مأمون از آن حضرت پرسید: ای فرزند پیامبر خدا، آیا این سخن شما نیست که پیامبران معصومند؟
زمان مطالعه: < 1 دقیقه در موضوع عصمت پیامبران از گناه برخی از آیات که ظاهر آنها دلالت بر عدم عصمت و جواز و بروز معصیت از آنها دارد از
زمان مطالعه: 5 دقیقه امام رضا علیهالسلام را کتابی در تفسیر نیست، و آنچه در این باب از آن حضرت در دست است، تفسیر آیاتی است که آن بزرگوار
در پرتو عنایت خداوند متعال و توجهات حضرت ولیعصر (عج) و پیرو تاکید مقام معظم رهبری بر تلاش در عرصه نوسازی و اعتلای پژوهشهای دینی و اسلامی با حداکثر استفاده از روشها و ابزارهای جدید به امر مرجع عالیقدر حضرت آیه الله العظمی مظاهری دامت برکاته در آذرماه سال ۱۳۷۷ تاسیس شده است.
تا کنون گامهای موثر و چشمگیری در راستای پیشبرد و اعتلای پژوهشهای اسلامی برداشته که علاوه بر تولید دهها نرمافزار دینی، به تحقیق و انتشار کتب مفیدی دست زده است که تاثیر این تحول بنیادی مورد توجه و قبول عالمان، محققان و اندیشمندان جامعه اسلامی قرار گرفته است و تاکنون توانسته رتبههای متعددی از جمله خادم قرآن کریم (۱۳۸۴) و خادم فرهنگ عمومی (۱۳۸۶) کسب نماید.