خلاصه این بحث
زمان مطالعه: < 1 دقیقه از بررسی صادقانه و صریحی که ما درباره صحت انتساب برخی مؤلفات به امام علیهالسلام انجام دادیم، آشکار میشود که تنها کتابی که با جرأت
زمان مطالعه: < 1 دقیقه از بررسی صادقانه و صریحی که ما درباره صحت انتساب برخی مؤلفات به امام علیهالسلام انجام دادیم، آشکار میشود که تنها کتابی که با جرأت
زمان مطالعه: < 1 دقیقه همچنین کتاب علل را که ابنشاذان ذکر کرده، و برخی آن را از تألیفات امام علیهالسلام دانستهاند، نمیتوان آن را نوشته امام علیهالسلام دانست، به
زمان مطالعه: < 1 دقیقه برخی پاسخهای امام علیهالسلام را به پرسشهای ابنسنان از مؤلفات آن حضرت به شمار آوردهاند، ولی این درست نیست و نمیتوان این پاسخها را به
زمان مطالعه: 2 دقیقه آنچه از ملاحظه رجال سند این کتاب برای ما حاصل میشود، عدم وثوق درباره انتساب آن به امام رضا علیهالسلام است زیرا برخی از رجال
زمان مطالعه: < 1 دقیقه از دیگر مؤلفاتی که به امام رضا علیهالسلام نسبت داده شده، کتاب محضالاسلام و شرایعالدین است، و صدوق در عیون آن را از فضل بن
زمان مطالعه: < 1 دقیقه تنها سید امین عاملی در اعیانالشیعه برای این صحیفه اسنادی از اختصاص به خود او دارد، برای آن ذکر کرده است و این به استناد
زمان مطالعه: < 1 دقیقه از دیگر این مؤلفات کتاب «صحیفةالرضا» است، و این در فقه است، و ظاهرا انتساب آن به امام علیهالسلام در نزد علمای مشهور ما ثابت
زمان مطالعه: 2 دقیقه داستان این رساله این است که مأمون مردی بود که در فنون معرفت آگاهی بسیار داشت، و شیفته تحصیل هرچه بیشتر آن بود، در یکی
زمان مطالعه: 2 دقیقه گروه بسیاری از علما و دانشوران، این رساله را شرح کردهاند، که من برای نمونه تنی چند از آنان را نام میبرم: 1 – ترجمة
زمان مطالعه: 2 دقیقه مأمون این رساله را با خوشحالی بسیار دریافت کرد، و برای نشان دادن اهمیتی که به آن میدهد دستور داد که با طلا نوشته، و
در پرتو عنایت خداوند متعال و توجهات حضرت ولیعصر (عج) و پیرو تاکید مقام معظم رهبری بر تلاش در عرصه نوسازی و اعتلای پژوهشهای دینی و اسلامی با حداکثر استفاده از روشها و ابزارهای جدید به امر مرجع عالیقدر حضرت آیه الله العظمی مظاهری دامت برکاته در آذرماه سال ۱۳۷۷ تاسیس شده است.
تا کنون گامهای موثر و چشمگیری در راستای پیشبرد و اعتلای پژوهشهای اسلامی برداشته که علاوه بر تولید دهها نرمافزار دینی، به تحقیق و انتشار کتب مفیدی دست زده است که تاثیر این تحول بنیادی مورد توجه و قبول عالمان، محققان و اندیشمندان جامعه اسلامی قرار گرفته است و تاکنون توانسته رتبههای متعددی از جمله خادم قرآن کریم (۱۳۸۴) و خادم فرهنگ عمومی (۱۳۸۶) کسب نماید.