نادرشاه افشار
زمان مطالعه: < 1 دقیقه از مکانهای دیدنی و جاذبهدار مشهد مقدس مقبرهی نادرشاه افشار است. راستی، برای چه بر سر قبر نادرشاه افشار میرویم؟ آیا برای پاس داشتن مقامش
زمان مطالعه: < 1 دقیقه از مکانهای دیدنی و جاذبهدار مشهد مقدس مقبرهی نادرشاه افشار است. راستی، برای چه بر سر قبر نادرشاه افشار میرویم؟ آیا برای پاس داشتن مقامش
زمان مطالعه: 3 دقیقه نادر از ایل افشار و از طایفهی کوچک «قرخلو» (یا قرقلو) است. ایل افشار از ترکمنانی هستند که هنگام هجوم مغول از ترکستان به آذربایجان
زمان مطالعه: 5 دقیقه حکیم ابوالقاسم فردوسی(1) از شعرای نامی ایران، بلکه از سخنوران بزرگ جهان است. فضل و کمالات او از حد وصف فزون است. از آنجا که
زمان مطالعه: 4 دقیقه برای رسیدن به کمال، بهترین اسوهای که میتوان از او پیروی کرد، پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله و سلم بر حق پیامبر صلی
زمان مطالعه: < 1 دقیقه ربیع بن خثیم اهل عزلت بود و بیشتر به عبادت و زهد میپرداخت، از این رو، مقامی بلند در میان محدثان ندارد – و احادیثی
زمان مطالعه: < 1 دقیقه بسیار روشن است که علمای سنی از هیچ چیزی برای تأیید خلفای سهگانه چشم نمیپوشند. با این حال، در کتابهای اهل سنت هیچ سخنی از
زمان مطالعه: < 1 دقیقه با توجه به نقلی که کراجکی در کنز الفوائد(1)» از خطبهی همام به دست داده است، روشن میشود که خطبهی همام آغاز و پایانی دارد
زمان مطالعه: 2 دقیقه نوف بکالی گوید: کاری پیش آمد که نیاز شد خدمت حضرت علی علیهالسلام شرفیاب شوم. جندب، ربیع بن خثیم و برادرزادهاش، همام را – که
زمان مطالعه: < 1 دقیقه در این روایت چند نکتهی مهم برای شناخت زوایای فکری ربیع بن خثیم نهفته است که آنها را یادآور میشویم. 1 – دوستی ربیع بن
زمان مطالعه: 2 دقیقه در فصل سوم کتاب تلاشگر میدان زهد چهار ایراد را بررسی کردهایم که به ربیع بن خثیم وارد ساختهاند. مهمترین ایرادی که به ربیع بن
در پرتو عنایت خداوند متعال و توجهات حضرت ولیعصر (عج) و پیرو تاکید مقام معظم رهبری بر تلاش در عرصه نوسازی و اعتلای پژوهشهای دینی و اسلامی با حداکثر استفاده از روشها و ابزارهای جدید به امر مرجع عالیقدر حضرت آیه الله العظمی مظاهری دامت برکاته در آذرماه سال ۱۳۷۷ تاسیس شده است.
تا کنون گامهای موثر و چشمگیری در راستای پیشبرد و اعتلای پژوهشهای اسلامی برداشته که علاوه بر تولید دهها نرمافزار دینی، به تحقیق و انتشار کتب مفیدی دست زده است که تاثیر این تحول بنیادی مورد توجه و قبول عالمان، محققان و اندیشمندان جامعه اسلامی قرار گرفته است و تاکنون توانسته رتبههای متعددی از جمله خادم قرآن کریم (۱۳۸۴) و خادم فرهنگ عمومی (۱۳۸۶) کسب نماید.