أدعیته فی التسبیح للّه سبحانه فی الیوم الثامن عشر من الشهر إلی آخرة

سُبْحانَ اللّه ِ عَدَدَ خَلْقِه، سُبْحانَ اللّه ِ رِضی نَفْسِه، سُبْحانَ اللّه ِ مِدادَ کَلِماتِه، سُبْحانَ اللّه ِ زِنَهَ عَرْشِه، وَالْحَمْدُ للّهِ … مِثْلَ ذلِکَ.

فی الصلوات علی النبیّ وآله علیهم السلام

بِسْمِ اللّه ِ الرَّحْمنِ الرَّحیمِ

اَللّهُمَّ صَلِّ عَلی مُحَمَّدٍ سَیِّدِ الْمُرْسَلینَ وَخاتَمِ النَّبِیّینَ، وحُجَّهِ رَبِّ الْعالَمینَ، الْمُنْتَجَبِ فِی الْمیثاقِ، الْمُصْطَفی فِی الظِّلالِ(1) الْمُطَهَّرِ مِنْ کُلِّ افَهٍ، الْبَریءِ مِنْ کُلِّ عَیْبٍ، الْمُؤَمَّلِ لِلنَّجاهِ، الْمُرْتَجی لِلشَّفاعَهِ، الْمُفَوَّضِ اِلَیْهِ دینُ اللّه ِ، اَللّهُمَّ شَرِّفْ بُنْیانَهُ، وَعَظِّمْ بُرْهانَهُ وَاَفْلِجْ حُجَّتَهُ، وَارْفَعْ دَرَجَتَهُ، وَاَضِئْ نُورَهُ، وَبَیِّضْ وَجْهَهُ، وَاَعْطِهِ الْفَضْلَ وَالْفَضیلَهَ، وَالْوَسیلَهَ وَالدَّرَجَهَ الرَّفیعَهَ، وَابْعَثْهُ مَقاما مَحْمُودا یَغْبِطُهُ بِهِ اْلاَوَّلُونَ وَالاْخِرُونَ

وَصَلِّ عَلی اَمیرِالْمُؤْمِنینَ، وَوارِثِ الْمُرْسَلینَ، وَقائِدِ الْغُرِّ

الْمُحَجَّلینَ، وَسَیِّدِ الْوَصِیّینَ، وَحُجَّهِ رَبِّ الْعالَمینَ، وَصَلِّ عَلَی الْحَسَنِ بْنِ عَلِیٍّ اِمامِ الْمُؤْمِنینَ، وَوارِثِ الْمُرْسَلینَ، وَحُجَّهِ رَبِّ الْعالَمینَ

وَصَلِّ عَلَی الْحُسَیْنِ بْنِ عَلِیٍّ اِمامِ الْمُؤْمِنینَ، وَوارِثِ الْمُرْسَلینَ وَحُجَّهِ رَبِّ العالَمینَ، وَصَلِّ عَلی عَلِیِّ بْنِ الْحُسَیْنِ اِمامِ الْمُؤْمِنینَ وَوارِثِ الْمُرْسَلینَ، وَحُجَّهِ رَبِّ الْعالَمینَ

وَصَلِّ عَلی مُحَمَّدِ بْنِ عَلِیٍّ اِمامِ الْمُؤْمِنینَ، وَوارِثِ الْمُرْسَلینَ وَحُجَّهِ رَبِّ الْعالَمینَ، وَصَلِّ عَلی جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ اِمامِ الْمُؤْمِنینَ وَوارِثِ الْمُرْسَلینَ، وَحُجَّهِ رَبِّ الْعالَمینَ

وَصَلِّ عَلی مُوسَی بْنِ جَعْفَرٍ اِمامِ الْمُؤْمِنینَ، وَوارِثِ الْمُرْسَلینَ وَحُجَّهِ رَبِّ الْعالَمینَ، وَصَلِّ عَلی عَلِیِّ بْنِ مُوسی اِمامِ الْمُؤْمِنینَ وَوارِثِ الْمُرْسَلینَ، وَحُجَّهِ رَبِّ الْعالَمینَ

وَصَلِّ عَلی مُحَمَّدِ بْنِ عَلِیٍّ اِمامِ الْمُؤْمِنینَ وَوارِثِ الْمُرْسَلینَ وَحُجَّهِ رَبِّ الْعالَمینَ، وَصلِّ عَلی عَلِیِّ بن مُحَمَّدٍ اِمامِ الْمُؤْمِنینَ وَوارِثِ الْمُرْسَلینَ وَحُجَّهِ رَبِّ الْعالَمینَ

وَصَلِّ عَلَی الْحَسَنِ بْنِ عَلِیٍّ اِمامِ الْمُؤمِنینَ وَوارِثِ الْمُرْسَلینَ وَحُجَّهِ رَبِّ الْعالَمینَ، وَصَلِّ (اللّهُمَّ) عَلَی الْخَلَفِ الْهادِی الْمَهْدِیِّ اِمامِ الْمُؤْمِنینَ وَوارِثِ الْمُرْسَلینَ، وَحُجَّهِ رَبِّ الْعالَمینَ

اَللّهُمَّ صَلِّ عَلی مُحَمَّدٍ وَاَهْلِ بَیْتِهِ الاَئِمَّهِ الْهادینَ، وَالْعُلَماءِ

الصّادِقینَ، الاَبْرارِ الْمُتَّقینَ، دَعائِمِ دینِکَ، وَاَرْکانِ تَوْحیدِکَ (وَتَراجِمَهِ وَحْیِکَ) وَحُجَجِکَ عَلی خَلْقِکَ، وَخُلَفائِکَ فی اَرْضِکَ الَّذینَ اخْتَرْتَهُمْ لِنَفْسِکَ، وَاصْطَفَیْتَهُمْ عَلی عِبادِکَ، وَارْتَضَیْتَهُمْ لِدینِکَ، وَخَصَصْتَهُمْ بِمَعْرِفَتِکَ، وَجَلَّلْتَهُمْ بِکَرامَتِکَ، وَغَشَّیْتَهُمْ بِرَحْمَتِکَ، وَرَبَّیْتَهُمْ بِنِعْمَتِکَ، وَغَذَّیْتَهُم بِحِکْمَتِکَ، وَاَلْبَسْتَهُمْ (مِنْ) نُورِکَ، وَرَفَعْتَهُمْ فی مَلَکُوتِکَ، وَحَفَفْتَهُمْ بِمَلائِکَتِکَ، وَشَرَّفْتَهُمْ بِنَبِیِّکَ صَلَواتُکَ عَلَیْهِ وَالِه

اَللّهُمَّ صَلِّ عَلَیْهِ وَعَلَیْهِمْ، صَلاهً کَثیرَهً دائِمَهً طَیِّبَهً، لا یُحیطُ بِها اِلاّ اَنْتَ، وَلا یَسَعُها اِلاّ عِلْمُکَ، وَلا یُحْصیها اَحَدٌ غَیْرُکَ

اَللّهُمَّ وَصَلِّ عَلی وَلِیِّکَ، الْمُحْیی سُنَّتَکَ، الْقائِمِ بِاَمْرِکَ، الدّاعی اِلَیْکَ، الدَّلیلِ عَلَیْکَ، حُجَّتِکَ عَلی خَلْقِکَ (وَخَلیفَتِکَ فی اَرْضِکَ وَشاهِدِکَ عَلی عِبادِکَ)

اَللّهُمَّ اَعِزَّ نَصْرَهُ، وَمُدَّ فی عُمْرِه، وَزَیِّنِ الاَرْضَ بِطُولِ بَقائِه

اَللّهُمَّ اکْفِه بَغْیَ الْحاسِدینَ، وَاَعِذْهُ مِنْ شَرِّ الْکائِدینَ(2) وَازْجُرْ عَنْهُ اِرادَهَ الظّالِمینَ، وَخَلِّصْهُ مِنْ اَیْدِی الْجَبّارینَ

اَللّهُمَّ اَعْطِه فی نَفْسِه وَذُرِّیَّتِه، وَشیعَتِه وَرَعِیَّتِه، وَخاصَّتِه وَعامَّتِه وَعَدُوِّه وَجَمیعِ اَهْلِ الدُّنْیا، ما تُقِرُّ بِه عَیْنَهُ، وتَسُرُّ بِه نَفْسَهُ

وَبَلِّغْهُ اَفْضَلَ ما اَمَّلْتَهُ فِی الدُّنْیا وَالاْخِرَهِ، اِنَّکَ عَلی کُلِّ شَیْءٍ قَدیرٌ.

اَللّهُمَّ جَدِّدْ بِه مَا امْتَحی(3) مِنْ دینِکَ، وَاَحْیِ بِه ما بُدِّلَ مِنْ کِتابِکَ وَاَظْهِرْ بِه ما غُیِّرَ مِنْ حُکْمِکَ

حَتّی یَعُودَ دینُکَ بِه وَعَلی یَدَیْهِ غَضّا جَدیدا خالِصا مُخْلَصا لا شَکَّ فیهِ، وَلا شُبْهَهَ مَعَهُ، وَلا باطِلَ عِنْدَهُ، وَلا بِدْعَهَ لَدَیْهِ

اَللّهُمَّ نَوِّرْ بِنُورِه کُلَّ ظُلْمَهٍ، وَهُدَّ بِرُکْنِه کُلَّ بِدْعَهٍ، وَاهْدِمْ بِعِزَّتِه کُلَّ ضَلالَهٍ، وَاقْصِمْ بِه کُلَّ جَبّارٍ، وَاَخْمِدْ بِسَیْفِه کُلَّ نارٍ، وَاَهْلِکْ بِعَدْلِه کُلَّ جائِرٍ، وَاَجْرِ حُکْمَهُ عَلی کُلِّ حُکْمٍ، وَاَذِلَّ بِسُلْطانِه کُلَّ سُلْطانٍ.

اَللّهُمَّ اَذِلَّ کُلَّ مَنْ ناواهُ، وَاَهْلِکْ کُلَّ مَنْ عاداهُ، وَامْکُرْ بِمَنْ کادَهُ وَاسْتَأْصِلْ مَنْ جَحَدَ حَقَّهُ، وَاسْتَهانَ بِاَمْرِه، وَسَعی فی اِطْفاءِ نُورِه وَاَرادَ اِخْمادَ ذِکْرِه

اَللّهُمَّ صَلِّ عَلی مُحَمَّدٍ الْمُصْطَفی، وَعَلِیٍّ الْمُرْتَضی، وَفاطِمَهَ الزَّهْراءِ، وَالْحَسَنِ الرِّضا، وَالْحُسَیْنِ الْمُصَفّی، وَجَمیعِ الاَوْصِیاءِ مَصابیحِ الدُّجی، وَاَعْلامِ الْهُدی، وَمَنارِ التُّقی، وَالْعُرْوَهِ الْوُثْقی وَالْحَبْلِ الْمَتینِ، وَالصِّراطِ الْمُسْتَقیمِ، وَصَلِّ عَلی وَلِیِّکَ وَوُلاهِ عَهْدِه وَالاَئِمَّهِ مِنْ وُلْدِه، وَمُدَّ فی اَعْمارِهِمْ، وَزِدْ فی اجالِهِمْ، وَبَلِّغْهُمْ اَقْصی امالِهِمْ دینا ودُنْیا وَاخِرَهً، اِنَّکَ عَلی کُلِّ شَیْءٍ قَدیرٌ.

بعد زیارة آل یس

اَللّهُمَّ اِنّی اَسْاَلُکَ اَنْ تُصَلِّیَ عَلی مُحَمَّدٍ نَبِیِّ رَحْمَتِک، وَکَلِمَهِ نُورِکَ، وَاَنْ تَمْلَاَ قَلْبی نُورَ الْیَقینِ، وَصَدْری نُورَ الاْیمانِ، وَفِکْری نُورَ الثَّباتِ(4)، وَعَزْمی نُورَ الْعِلْمِ، وَقُوَّتی نُورَ الْعَمَلِ، وَلِسانی نُورَ الصِّدْقِ وَدینی نُورَ الْبَصائِرِ مِنْ عِنْدِکَ، وَبَصَری نُورَ الضِّیاءِ، وَسَمْعی نُورَ الْحِکْمَهِ، وَمَوَدَّتی نُورَ الْمُوالاهِ لِمُحَمَّدٍ وَالِه عَلَیْهِمُ السَّلامُ، حَتّی اَلْقاکَ وَقَدْ وَفَیْتُ بِعَهْدِکَ وَمیثاقِکَ، فَتُغَشِّیَنی رَحْمَتُکَ یا وَلِیُّ یا حَمیدُ

اَللّهُمَّ صَلِّ عَلی مُحَمَّدِ بْنِ الْحَسَنِ، حُجَّتِکَ فی اَرْضِکَ، وَخَلیفَتِکَ فی بِلادِکَ، وَالدّاعی اِلی سَبیلِکَ، وَالْقائِمِ بِقِسْطِکَ وَالثّائِرِ(5) بِاَمْرِکَ وَلِیِّ الْمُؤْمِنینَ، وَبَوارِ الْکافِرینَ، وَمُجَلِّی الظُّلْمَهِ، وَمُنیرِ الْحَقِّ وَالنّاطِقِ بِالْحِکْمَهِ وَالصِّدْقِ، وَکَلِمَتِکَ التّامَّهِ فی اَرْضِکَ، الْمُرْتَقِبِ الْخائِفِ، وَالْوَلِیِّ النّاصِحِ، سَفینَهِ النَّجاهِ، وَعَلَمِ الْهُدی، وَنُورِ اَبْصارِ الْوَری، وَخَیْرِ مَنْ تَقَمَّصَ وَارْتَدی، وَمُجَلِّی الْغَمّاءِ(6) الَّذی یَمْلاَءُ الاَرْضَ عَدْلاً وَقِسْطا، کَما مُلِئَتْ ظُلْما وَجَوْرا، اِنَّکَ عَلی کُلِّ شَیْءٍ قَدیرٌ

اَللّهُمَّ صَلِّ عَلی وَلِیِّکَ وَابْنِ اَوْلِیائِکَ، الَّذینَ فَرَضْتَ طاعَتَهُمْ وَاَوْجَبْتَ حَقَّهُمْ، وَاَذْهَبْتَ عَنْهُمُ الرِّجْسَ، وَطَهَّرْتَهُمْ تَطْهیرا

اَللّهُمَّ انْصُرْهُ، وَانْتَصِرْ بِه لِدینِکَ، وَانْصُرْ بِه اَوْلِیاءَکَ وَاَوْلِیاءَهُ وَشیعَتَهُ وَاَ نْصارَهُ، وَاجْعَلْنا مِنْهُمْ

اَللّهُمَّ اَعِذْهُ مِنْ شَرِّ کُلِّ باغٍ وَطاغٍ، وَمِنْ شَرِّ جَمیعِ خَلْقِکَ وَاحْفَظْهُ مِنْ بَیْنِ یَدَیْهِ، وَمِنْ خَلْفِه وَعَنْ یَمینِه وَعَنْ شِمالِه، وَاحْرُسْهُ وَامْنَعْهُ مِنْ اَنْ یُوصَلَ اِلَیْهِ بِسُوءٍ، وَاحْفَظْ فیهِ رَسُولَکَ وَالَ رَسُولِکَ وَاَظْهِرْ بِهِ الْعَدْلَ، وَاَیِّدْهُ بِالنَّصْرِ، وَانْصُرْ ناصِریهِ، وَاخْذُلْ خاذِلیهِ وَاقْصِمْ قاصِمیهِ، وَاقْصِمْ بِه جَبابِرَهَ الْکُفْرِ، وَاقْتُلْ بِهِ الْکُفّارَ وَالْمُنافِقینَ وَجَمیعَ الْمُلْحِدینَ، حَیْثُ کانُوا مِنْ مَشارِقِ الاَرْضِ وَمَغارِبِها، بَرِّها وَبَحْرِها، وَامْلاَءْ بِهِ الاَرْضَ عَدْلاً، وَاَظْهِرْ بِه دینَ نَبِیِّکَ مُحَمَّدٍ صَلَّی اللّه ُ عَلَیْهِ وَالِه

وَاجْعَلْنِی اللّهُمَّ مِنْ اَنْصارِه وَاَعْوانِه وَاَتْباعِه وَشیعَتِه، وَاَرِنی فی الِ مُحَمَّدٍ عَلَیْهِمُ السَّلامُ ما یَأْمُلُونَ، وَفی عَدُوِّهِمْ ما یَحْذَرُونَ

اِلهَ الْحَقِّ امینَ، یا ذَا الْجَلالِ وَالاِکْرامِ، یا اَرْحَمَ الرّاحِمینَ.

بعد زیارة آل یس بروایة اُخری

اَللّهُمَّ صَلِّ عَلی مُحَمَّدٍ وَالِ مُحَمَّدٍ، وَصِلْنی بِهِمْ وَلا تَقْطَعْنی بِحُجَّتِکَ اعْصِمْنی، وَسَلامُکَ عَلی الِ یس، مَوْلایَ اَنْتَ الْجاهُ عِنْدَ اللّه ِ رَبِّکَ وَرَبّی، اِنَّهُ حَمیدٌ مَجیدٌ.

اَللّهُمَّ اِنّی اَسْاَلُکَ بِاسْمِکَ الَّذی خَلَقْتَهُ مِنْ ذلِکَ، وَاسْتَقَرَّ فیکَ فَلا یَخْرُجُ مِنْکَ اِلی شَیْءٍ اَبَدا، اَیا کَیْنُونُ، اَیا مُکَوِّنُ، اَیا مُتَعالُ، اَیا مُتَقَدِّسُ، اَیا مُتَرَحِّمُ، اَیا مُتَرَئِّفُ، اَیا مُتَحَنِّنُ، اَسْاَلُکَ کَما خَلَقْتَهُ غَضّا اَنْ تُصَلِّیَ عَلی مُحَمَّدٍ نَبِیِّ رَحْمَتِکَ، وَکَلِمَهِ نُورِکَ وَوالِدِ هُداهِ رَحْمَتِکَ

وَامْلاَءْ قَلْبی نُورَ الْیَقینِ، وَصَدْری نُورَ الاْیمانِ، وَفِکْری نُورَ الثَّباتِ، وَعَزْمی نُورَ التَّوْفیقِ، وَذَ کائی نُورَ الْعِلْمِ، وَقُوَّتی نُورَ الْعَمَلِ وَلِسانی نُورَ الصِّدْقِ، وَدینی نُورَ الْبَصائِرِ مِنْ عِنْدِکَ، وَبَصَری نُورَ الضِّیاء، وَسَمْعی نُورَ وَعْیِ الْحِکْمَهِ، وَمَوَدَّتی نُورَ الْمُوالاهِ لِمُحَمَّدٍ وَالِه عَلَیْهِمُ السَّلامُ، وَنَفْسی نُورَ قُوَّهِ الْبَراءَهِ مِنْ اَعْداءِ مُحَمَّدٍ وَاَعْداءِ الِ مُحَمَّدٍ، حَتّی اَلْقاکَ وَقَدْ وَفَیْتُ بِعَهْدِکَ وَمیثاقِکَ، فَلْتَسَعْنی رَحْمَتُکَ یا وَلِیُّ یا حَمیدُ

بِمَرْاکَ وَمَسْمَعِکَ یا حُجَّهَ اللّه ِ دُعائی، فَوَفِّنی مُنَجِّزاتِ اِجابَتی

اَعْتَصِمُ بِکَ مَعَکَ، مَعَکَ، مَعَکَ سَمْعی وَرِضایَ، یا کَریمُ.

1) أی فی عالم الذرّ وعالم المجرّدات.

2) الکافرین، ب.

3) مُحِیَ، خ.

4) النیّات، خ.

5) السائر، خ.

6) العمی، خ.