دعاؤه فی أوّل یوم من الشهر
کان أبو جعفر محّمد بن علیّ علیهماالسلام : إذا دخل شهر جدید یصلّی أوّل یوم منه رکعتین، یقرأ فی أوّل رکعه «قُلْ هُوَ اللّه ُ اَحَدٌ» ثلاثین مرّه، بعدد أیّام الشهر وفی الرکعه الثانیه «اِنّا اَنْزَلْناهُ» مثل ذلک.
وفی روایه اخری: یستحبّ إذا فرغتَ من هذه الصلاة أن تقول:
بِسْمِ اللّهِ الرَّحْمنِ الرَّحیمُ «وَما مِنْ دابَّهٍ فِی الاَرْضِ اِلاّ عَلَی اللّهِ رِزْقُها وَیَعْلَمُ مُسْتَقَرَّها وَمُسْتَوْدَعَها کُلٌّ فی کِتابٍ مُبینٍ».(1)
«وَاِنْ یَمْسَسْکَ اللّه ُ بِضُرٍّ فَلا کاشِفَ لَهُ اِلاّ هُوَ وَاِنْ یُرِدْکَ بِخَیْرٍ فَلا رادَّ لِفَضْلِه یُصیبُ بِه مَنْ یَشاءُ مِنْ عِبادِه وَهُوَ الْغَفُورُ الرَّحیمُ»
«وَاِنْ یَمْسَسْکَ اللّه ُ بِضُرٍّ فَلا کاشِفَ لَهُ اِلاّ هُوَ وَاِنْ یَمْسَسْکَ بِخَیْرٍ فَهُوَ عَلی کُلِّ شَیْءٍ قَدیرٌ»(2) بِسْمِ اللّهِ الرَّحْمنِ الرَّحیمِ «سَیَجْعَلُ اللّه ُ بَعْدَ عُسْرٍ یُسْرا»(3) «ما شاءَ اللّه ُ لا قُوَّهَ اِلاّ بِاللّهِ»(4)
«حَسْبُنَا اللّه ُ وَنِعْمَ الْوَکیلُ»(5) «وَاُفَوِّضُ اَمْری اِلَی اللّهِ اِنَّ اللّه َ بَصیرٌ بِالْعِبادِ»(6) «لا اِلهَ اِلاّ اَنْتَ سُبْحانَکَ اِنّی کُنْتُ مِنَ الظّالِمینَ»(7)
«رَبِّ اِنّی لِما اَنْزَلْتَ اِلَیَّ مِنْ خَیْرٍ فَقیرٌ»(8)
«رَبِّ لا تَذَرْنی فَرْدا وَاَنْتَ خَیْرُ الْوارِثینَ»(9)
دعاؤه فی أوّل لیلة من شهر رجب
بعد صلاة العشاء الآخرة
اَللّهُمَّ اِنّی اَسْاَلُکَ بِاَنَّکَ مَلیکٌ، وَاَنَّکَ عَلی کُلِّ شَیْءٍ مُقْتَدِرٌ، وَاَنَّکَ ما تَشاءُ مِنْ اَمْرٍ یَکُونُ، اَللّهُمَّ اِنّی اَتَوَجَّهُ اِلَیْکَ بِنَبِیِّکَ مُحَمَّدٍ نَبِیِّ الرَّحْمَهِ صَلَواتُکَ عَلَیْهِ وَالِه، یا مُحَمَّدُ، یا رَسُولَ اللّهِ اِنّی اَتَوَجَّهُ بِکَ اِلَی اللّهِ رَبِّکَ وَرَبّی لِیُنْجِحَ لی بِکَ طَلِبَتی
اَللّهُمَّ بِنَبِیِّکَ مُحَمَّدٍ، وَبِالاَئِمَّهِ مِنْ اَهْلِ بَیْتِه صَلَّی اللّه ُ عَلَیْهِ وَعَلَیْهِمْ اَنْجِحْ طَلِبَتی. ثمّ تسأل حاجتک.
دعاؤه فی منتصف رجب، ویوم المبعث
روی الریّان بن الصلت قال: صام أبو جعفر الثانی علیه السلام لمّا کان ببغداد یوم النصف من رجب ویوم سبع وعشرین منه، وصام جمیع حشمه(10) وأمرنا
أن نُصلّی الصلاة، الّتی هی إثنتا عشره رکعه، تقرأ فی کلّ رکعه الحمد وسوره فإذا فرغت قرأت الحمد أربعا و «قُلْ هُوَ اللّه ُ اَحَدٌ»أربعا، والمعوّذتین أربعا، وقُلت:
لا اِلهَ اِلاَّ اللّه ُ، وَاللّه ُ اَ کْبَرُ، وَسُبْحانَ اللّهِ، وَالْحَمْدُ للّهِ، وَلا حَوْلَ وَلا قُوَّهَ اِلاّ بِاللّهِ الْعَلِیِّ الْعَظیمِ أربعا .
اَللّه ُ رَبّی، لا اُشْرِکُ بِه شَیْئا أربعا لا اُشْرِکُ بِرَبّی اَحَدا أربعا .
دعاؤه فی لیلة المبعث
إذا صلّیت العشاء الآخرة وأخذت مضجعک، ثمّ استیقظت أیَّ ساعة من ساعات اللّیل، کانت قبل زواله أو بعده، صلّیت إثنتی عشره رکعه بإثنتی عشره سوره من خفاف المفصّل، من بعد «یس» إلی الجحد.
فإذا فرغت فی کلّ شفع جلست بعد التسلیم، وقرأت الحمد سبعا والمعوّذتین سبعا، و «قُلْ هُوَ اللّه ُ اَحَدٌ» سبعا، و «قُلْ یا اَیُّها الْکافِرُونَ» سبعا، و «اِنّا اَنْزَلْناهُ فی لَیْلَهِ الْقَدْرِ» سبعا، وآیه الکرسی سبعا، وقلت بعد ذلک من الدعاء:
اَلْحَمْدُللّهِ الَّذی لَمْ یَتَّخِذْ صاحِبَهً وَلا وَلَدا، وَلَمْ یَکُنْ لَهُ شَریکٌ فِی الْمُلْکِ، وَلَمْ یَکُنْ لَهُ وَلِیٌّ مِنَ الذُّلِّ وَکَبِّرْهُ تَکْبیرا
اَللّهُمَّ اِنّی اَسْاَلُکَ بِمَعاقِدِ عِزِّکَ عَلی اَرْکانِ عَرْشِکَ، وَمُنْتَهَی الرَّحْمَهِ مِنْ کِتابِکَ، وَبِاسْمِکَ الاَعْظَمِ الاَعْظَمِ الاَعْظَمِ، وَبِذِکْرِکَ الاَعْلَی الاَعْلَی الاَعْلی ، وَبِکَلِماتِکَ التّامّاتِ الَّتی تَمَّتْ صِدْقا وَعَدْلاً اَنْ تُصَلِّیَ عَلی مُحَمَّدٍ وَالِ مُحَمَّدٍ، وَاَنْ تَفْعَلَ بی ما اَنْتَ اَهْلُهُ. وادعُ بما أحببت.
دعاؤه فی أوّل لیلة من شهر رمضان
لمّا فرغ علیه السلام من صلاة المغرب ونوی الصیام رفع یدیه فقال :
اَللّهُمَّ یا مَنْ یَمْلِکُ التَّدْبیرَ، وَهُوَ عَلی کُلِّ شَیْءٍ قَدیرٌ، یا مَنْ یَعْلَمُ خائِنَهَ الاَعْیُنِ وَما تُخْفِی الصُّدُورُ، وَیُجِنُّ(11) الضَّمیرُ، وَهُوَ اللَّطیفُ الْخَبیرُ، اَللّهُمَّ اجْعَلْنا مِمَّنْ نَوی فَعَمِلَ، وَلاتَجْعَلْنا مِمَّنْ شَقِیَ فَکَسَلَ وَلا مِمَّنْ هُوَ عَلی غَیْرِ عَمَلٍ یَتَّکِلُ.
اَللّهُمَّ صَحِّحْ اَبْدانَنا مِنَ الْعِلَلِ، وَاَعِنّا عَلی مَاافْتَرَضْتَ عَلَیْنا مِنَ الْعَمَلِ حَتّی یَنْقَضِیَ عَنّا شَهْرُکَ هذا، وَقَدْ اَدَّیْنا مَفْرُوضَکَ فیهِ عَلَیْنا
اَللّهُمَّ اَعِنّا عَلی صِیامِه، وَوَفِّقْنا لِقِیامِه، وَنَشِّطْنا فیهِ لِلصَّلاهِ، وَلا تَحْجُبْنا مِنَ الْقِراءَهِ، وَسَهِّلْ لَنا ایتاءَ الزَّکاهِ
اَللّهُمَّ لا تُسَلِّطْ عَلَیْنا وَصَبا(12) وَلا تَعَبا، وَلا سُقْما، وَلا عَطَبا.(13)
اَللّهُمَّ ارْزُقْنَا الاِفْطارَ مِنْ رِزْقِکَ الْحَلالِ، اَللّهُمَّ سَهِّلْ لَنا ما قَسَمْتَهُ مِنْ رِزْقِکَ، وَیَسِّرْ ما قَدَّرْتَهُ مِنْ اَمْرِکَ، وَاجْعَلْهُ حَلالاً طَیِّبا، نَقِیّا مِنَ الاْثامِ خالِصا مِنَ الاْصارِ(14) وَالاَجْرامِ، اَللّهُمَّ لاتُطْعِمْنا اِلاّ طَیِّبا، غَیْرَ خَبیثٍ وَلا حَرامٍ، وَاجْعَلْ رِزْقَکَ لَنا حَلالاً، لا یَشُوبُهُ دَنَسٌ وَلا اَسْقامٌ
یا مَنْ عِلْمُهُ بِالسِّرِّ کَعِلْمِه بِالاَعْلانِ، یا مُتَفَضِّلاً عَلی عِبادِه
بِالاِحْسانِ، یا مَنْ هُوَ عَلی کُلِّ شَیْءٍ قَدیرٌ، وَبِکُلِّ شَیْءٍ عَلیمٌ خَبیرٌ
اَلْهِمْنا ذِکْرَکَ، وَجَنِّبْنا عُسْرَکَ، وَاَنِلْنا یُسْرَکَ، وَاهْدِنا لِلرَّشادِ(15) وَوَفِّقْنا لِلسَّدادِ، وَاعْصِمْنا مِنَ الْبَلایا، وَصُنّا مِنَ الاَوْزارِ وَالْخَطایا
یا مَنْ لا یَغْفِرُ عَظیمَ الذُّنُوبِ غَیْرُهُ، وَلا یَکْشِفُ السُّوءَ اِلاّ هُوَ یا اَرْحَمَ الرّاحِمینَ، وَاَکْرَمَ الاَکْرَمینَ، صَلِّ عَلی مُحَمَّدٍ وَاَهْلِ بَیْتِهِ الطَّیِّبینَ، وَاجْعَلْ صِیامَنا مَقْبُولاً، وَبِالْبِرِّ وَالتَّقْوی مَوْصُولاً
وَکَذلِکَ فَاجْعَلْ سَعْیَنا مَشْکُورا، وَقِیامَنا مَبْرُورا، وَقُرْانَنا مَرْفُوعاً وَدُعاءَنا مَسْمُوعا، وَاهْدِنا لِلْحُسْنی(16) وَجَنِّبْنَا الْعُسْری، وَیَسِّرْنا لِلْیُسْری، وَاَعْلِ لَنَا الدَّرَجاتِ، وَضاعِفْ لَنَا الْحَسَناتِ، وَاقْبَلْ مِنَّا الصَّوْمَ وَالصَّلاهَ، وَاسْمَعْ مِنَّا الدَّعَواتِ، وَاغْفِرْ لَنَا الْخَطیئاتِ، وَتَجاوَزْ عَنَّا السَّیِّئاتِ
وَاجْعَلْنا مِنَ الْعامِلینَ الْفائِزینَ، وَلا تَجْعَلْنا مِنَ الْمَغْضُوبِ عَلَیْهِمْ وَلاَ الضّالّینَ، حَتّی یَنْقَضِیَ شَهْرُ رَمَضانَ عَنّا وَقَدْ قَبِلْتَ فِیهِ صِیامَنا وَقِیامَنا، وَزَکَّیْتَ فیهِ اَعْمالَنا، وَغَفَرْتَ فیهِ ذُنُوبَنا وَاَجْزَلْتَ فیهِ مِنْ کُلِّ خَیْرٍ نَصیبَنا، فَاِنَّکَ الاِلهُ الْمُجیبُ، وَالرَّبُّ الرَّقیبُ، وَاَنْتَ بِکُلِّ شَیْءٍ مُحیطٌ.
1) هود: 6.
2) الأنعام: 17.
3) الطلاق: 7.
4) الکهف: 39.
5) آل عمران: 173.
6) غافر: 44.
7) الأنبیاء: 87.
8) القصص: 24.
9) الأنبیاء: 89.
10) حشم الرجل : من یغضبون له أو یغضب لهم من أهل وعبید أو جیره.
11) یستتر.
12) المرض والوجع الدائم.
13) الهلاک.
14) الآثام.
15) للرشاد، خ.
16) الحسنی، خ.
