زمان مطالعه: < 1 دقیقه
ما نمیتوانیم عللی را که برای تشریع احکام ذکر شده است، علتهای واقعی اصل تشریع بدانیم، بلکه اینها برخی از جهات حکمت و مصلحتی است که احکام دین از آنها سرشار است از این رو ملاحظه میشود که گاهی امام علیهالسلام به دنبال ذکر علت اضافه میفرماید:…. و علتهای بسیار دیگر.