روى أصحابنا رضوان اللَّه علیهم: أنّه سأل رأس الجالوت الرضا علیه التحیة و الثناء بأن قال: یا مولای، ما الکفر و الإیمان، و ما الکفران، و ما الجنّة و النیران، و ما الشیطانان اللذان کلاهما المرجوان، و قد نطق کلام الرحمن بما قلت، حیث قال فی سورة الرحمن: «خَلَقَ الْإِنْسانَ عَلَّمَهُ الْبَیانَ»(1)
فلمّا سمع الرضا علیه السلام کلامه لم یُحرِ جواباً، و نکت بإصبعه الأرض، و أطرق ملیّاً، فلمّا رأى رأس الجالوت سکوته علیه السلام حمله على عیّه(2) و شجّعته نفسه لسؤال آخر.
فقال: یا رئیس المُسلمین، ما الواحد المُتکثّر، و المُتکثّر المُتوحّد، و الموجَد الموجِد، و الجاری المنجمد، و الناقص الزائد؟
فلمّا سمع الرضا علیه السلام کلامه، و رأى تسویل نفسه له، قال: (أیش تقول یا بن أبیه، و ممن تقول، و لمن تقول؟! بینا أنت أنت صرنا نحن نحن، فهذا جواب موجزٌ.
و أمّا الجواب المُفصّل فأقول: إعلم إن کنت الداری و الحمد للَّه الباری: أنَّ الکفر کفران، کفرٌ باللَّه و کفرٌ بالشیطان، و هما السّیّان المقبولان المردودان، أحدهما الجنّة و للآخر النیران،
و هما اللّذان المُتفقان المختلفان، و هما المرجوّان، و نصّ به الرحمن حیث قال: «مَرَجَ الْبَحْرَیْنِ یَلْتَقِیانِ – بَیْنَهُما بَرْزَخٌ لا یَبْغِیانِ – فَبِأَیِّ آلاءِ رَبِّکُما تُکَذِّبانِ»(3) و یعلم قولنا من کان من سنخ الإنسان، و بما قلنا ظهر جواب باقی(4) سؤالاتک و الحمد للَّه الرحمن، و الصلاة على رسوله المبعوث إلى الإنس و الجان، و لعنة اللَّه على الشیطان).
فلمّا سمع رأس الجالوت کلامه علیه السلام بهت و تحیّر و شهق شهقة، و قال: أشهد أن لا إله إلّا الله، و أنَّ مُحمّداً رسول اللَّه، و أنَّک ولیّ اللَّه، و وصیّ رسوله، و معدن علمه حقّاً حقّاً.
1) الرحمن: 3 و 4.
2) العیّ: العجز. لسان العرب 9: 510 و 511 عیا.
3) الرحمن: 19- 21.
4) فی نسخة «م»: ما فی بدل: باقی.
