دوگانه دانستن ذات و صفات شرک است

امام علیه‏السلام در حدیث دیگری که محمد بن عرفه آن را روایت کرده است، سبب این را که اعتقاد به تعدد ذات و صفات حقتعالی شرک است، بیان و تفسیر می‏فرماید، راوی مذکور گفته است:

به امام رضا علیه‏السلام عرض کردم: خداوند اشیا را به قدرت آفرید یا به غیر قدرت؟

امام رضا علیه‏السلام فرمود: جایز نیست گفته شود، که خداوند چیزها را به وسیله قدرت آفرید، زیرا اگر چنین گفته شود مانند آن است که چیزی غیر از خدا را موجود دانسته‏ای، و آن را آلت و وسیله برای او قرار داده‏ای که خداوند توسط آن اشیا را آفریده است و چنین اعتقادی شرک به خداست، همچنین موجب این است که خداوند توصیف شده به این که اشیا را به وسیله غیر از خودش که قدرت است آفریده است و خداوند نه ضعیف است و نه ناتوان و نه نیازمند به غیر، بلکه قادر با لذات است نه به وسیله قدرت.