أدعیته فی جوامع المطالب

دعاؤه لطلب الحاجة

اَللّهُمَّ اِنّی اَسْاَلُکَ بِاسْمِکَ الَّذی بِهِ ابْتَدَعْتَ عَجائِبَ الْخَلْقِ…(1)

دعاؤه لطلب قضاء الحوائج فی (رقعة) إلی اللّه

عن الحمیری قال: کنت عند مولای أبی محمّد الحسن بن علیّ العسکری صلوات اللّه علیه، إذ وردت إلیه رقعة من الحبس إلی أن قال:

کتب إلیه علیه السلام : اکتب إلی اللّه عزّوجّل رقعة وأنفذها إلی مشهد الحسین بن علیّ صلوات اللّه علیه، وارفعها عنده إلی اللّه عزّوجّل، وادفعها حیث لا یراک أحد، واکتب فی الرقعة:

اِلَی اللّهِ الْمَلِکِ الدَّیّانِ، الْمُتَحَنِّنِ الْمَنّانِ، ذِی الْجَلالِ وَالاِکْرامِ وَذِی الْمِنَنِ الْعِظامِ، وَالاَیادِی الْجِسامِ، وَعالِمِ الْخَفِیّاتِ، وَمُجیبِ الدَّعَواتِ، وَراحِمِ الْعَبَراتِ، الَّذی لا تَشْغَلُهُ اللُّغاتُ، وَلا تُحَیِّرُهُ الاَصْواتُ، وَلا تَأْخُذُهُ السِّناتُ، مِنْ عَبْدِهِ الذَّلیلِ الْبائِسِ الْفَقیرِ الْمِسْکینِ الضَّعیفِ، الْمُسْتَجیرِ

اَللّهُمَّ اَنْتَ السَّلامُ، وَمِنْکَ السَّلامُ، وَاِلَیْکَ یَرْجِعُ السَّلامُ، تَبارَکْتَ وَتَعالَیْتَ یاذَ الْجَلالِ وَالاِکْرامِ، وَالْمِنَنِ الْعِظامِ، وَالاَیادِی الْجِسامِ

اِلهی مَسَّنی وَاَهْلِیَ الضُّرُّ، وَاَنْتَ اَرْحَمُ الرّاحِمینَ، وَاَرْاَفُ الاَرْاَفینَ، وَاَجْوَدُ الاَجْوَدینَ، وَاَحْکَمُ الْحاکِمینَ، وَاَعْدَلُ الْفاصِلینَ

اَللّهُمَّ اِنّی قَصَدْتُ بابَکَ، وَنَزَلْتُ بِفِنائِکَ، وَاعْتَصَمْتُ بِحَبْلِکَ وَاسْتَغَثْتُ بِکَ، وَاسْتَجَرْتُ بِکَ، یا غِیاثَ الْمُسْتَغیثینَ اَغِثْنی، یا جارَ الْمُسْتَجیرینَ اَجِرْنی، یا اِلهَ الْعالَمینَ خُذْ بِیَدی

اِنَّهُ قَدْ عَلاَ الْجَبابِرَهُ فی اَرْضِکَ، وَظَهَرُوا فی بِلادِکَ، وَاتَّخَذُوا اَهْلَ دینِکَ خِوَلاً، وَاسْتَأْثَرُوا بِفَیْءِ الْمُسْلِمینَ، وَمَنَعُوا ذَوَی الْحُقُوقِ حُقُوقَهُمْ، الَّتی جَعَلْتَها لَهُمْ، وَصَرَفُوها فِی الْمَلاهی وَالْمَعازِفِ(2) وَاسْتَصْغَرُوا الاءَکَ، وَکَذَّبُوا اَوْلِیاءَکَ، وَتَسَلَّطُوا بِجَبْرِیَتِّهِمْ لِیُعِزُّوا مَنْ اَذْلَلْتَ، وَیُذِلُّوا مَنْ اَعْزَزْتَ، وَاحْتَجَبُوا عَمَّنْ یَسْاَلُهُمْ حاجَهً، اَوْ مَنْ

یَنْتَجِعُ(3) مِنْهُمْ فائِدَهً

وَاَنْتَ مَوْلایَ سامِعُ کُلِّ دَعْوَهٍ، وَراحِمُ کُلِّ عَبْرَهٍ، وَمُقیلُ کُلِّ عَثْرَهٍ (وَ ظ) سامِعُ کُلِّ نَجْوی، وَمَوْضِعُ کُلِّ شَکْوی، لا یَخْفی عَلَیْکَ ما فِی السَّماواتِ الْعُلْی، وَالاَرَضینَ السُّفْلی، وَما بَیْنَهُما وَما تَحْتَ الثَّری

اَللّهُمَّ اِنّی عَبْدُکَ، ابْنُ اَمَتِکَ، ذَلیلٌ بَیْنَ بَرِیَّتِکَ، مُسْرِ عٌ اِلی رَحْمَتِکَ، راجٍ لِثَوابِکَ، اَللّهُمَّ اِنَّ کُلَّ مَنْ اَتَیْتُهُ فَعَلَیْکَ یَدُلُّنی، وَاِلَیْکَ یُرْشِدُنی وَفیما عِنْدَکَ یُرَغِّبُنی

مَوْلایَ وَقَدْ اَتَیْتُکَ راجِیا، سَیِّدی وَقَدْ قَصَدْتُکَ مُؤَمِّلاً، یا خَیْرَ مَأْمُولٍ، وَیا اَ کْرَمَ مَقْصُودٍ، صَلِّ عَلی مُحَمَّدٍ وَعَلی الِ مُحَمَّدٍ وَلا تُخَیِّبْ اَمَلی، وَلا تَقْطَعْ رَجائی، وَاسْتَجِبْ دُعائی، وَارْحَمْ تَضَرُّعی

یا غِیاثَ الْمُسْتَغیثینَ اَغِثْنی، یا جارَ الْمُسْتَجیرینَ اَجِرْنی

یا اِلهَ الْعالَمینَ خُذْ بِیَدی، اَنْقِذْنی، وَاسْتَنْقِذْنی، وَوَفِّقْنی، وَاکْفِنی

اَللّهُمَّ اِنّی قَصَدْتُکَ بِاَمَلٍ فَسیحٍ، وَاَمَّلْتُکَ بِرَجاءٍ مُنْبَسِطٍ، فَلا تُخَیِّبْ اَمَلی، وَلا تَقْطَعْ رَجائی

اَللّهُمَّ اِنَّهُ لا یَخیبُ مِنْکَ سائِلٌ، وَلا یَنْقُصُکَ نائِلٌ، یا رَبّاهُ یا سَیِّداهُ، یا مَوْلاهُ، یا عِماداهُ، یا کَهْفاهُ، یا حِصْناهُ، یا حِرْزاهُ، یا لَجَاهُ.

اَللّهُمَّ اِیّاکَ اَمَّلْتُ یا سَیِّدی، وَلَکَ اَسْلَمْتُ مَوْلایَ، وَلِبابِکَ قَرَعْتُ

فَصَلِّ عَلی مُحَمَّدٍ وَالِ مُحَمَّدٍ، وَلا تَرُدَّنی بِالْخَیْبَهِ مَحْزُونا وَاجْعَلْنی مِمَّنْ تَفَضَّلْتَ عَلَیْهِ بِاِحْسانِکَ، وَاَنْعَمْتَ عَلَیْهِ بِتَفْضیلِکَ وَجُدْتَ عَلَیْهِ بِنِعْمَتِکَ، وَاَسْبَغْتَ عَلَیْهِ الاءَکَ، اَللّهُمَّ اَنْتَ غِیاثی وَعِمادی، وَاَنْتَ عِصْمَتی وَرَجائی، مالی اَمَلٌ سِواکَ، وَلا رَجاءٌ غَیْرُکَ

اَللّهُمَّ فَصَلِّ عَلی مُحَمَّدٍ وَالِ مُحَمَّدٍ، وَجُدْ عَلَیَّ بِفَضْلِکَ، وَامْنُنْ عَلَیَّ بِاِحْسانِکَ، وَافْعَلْ بی ما اَنْتَ اَهْلُهُ، وَلا تَفْعَلْ بی ما اَنَا اَهْلُهُ یا اَهْلَ التَّقْوی وَاَهْلَ الْمَغْفِرَهِ، وَاَنْتَ خَیْرٌ لی مِنْ اَبی وَاُمّی، وَمِنَ الْخَلْقِ اَجْمَعین، اَللّهُمَّ اِنَّ هذِه قِصَّتی اِلَیْکَ، لا اِلَی الْمَخْلُوقینَ وَمَسْاَلَتی لَکَ اِذْ کُنْتَ خَیْرَ مَسْؤُولٍ، وَاَعَزَّ مَأْمُولٍ.

اَللّهُمَّ صَلِّ عَلی مُحَمَّدٍ وَالِ مُحَمَّدٍ، وَتَعَطَّفْ عَلَیَّ بِاِحْسانِکَ، وَمُنَّ عَلَیَّ بِعَفْوِکَ وَعافِیَتِکَ، وَحَصِّنْ دینی بِالْغِنی، وَاَحْرِزْ اَمانَتی بِالْکِفایَهِ وَاشْغَلْ قَلْبی بِطاعَتِکَ، وَلِسانی بِذِکْرِکَ، وَجَوارِحی بِما یُقَرِّبُنی مِنْکَ

اَللّهُمَّ ارْزُقْنی قَلْبا خاشِعا، وَلِسانا ذاکِرا، وَطَرْفا غاضّا، وَیَقینا صَحیحا، حَتّی لا اُحِبَّ تَعْجیلَ ما اَخَّرْتَ، وَلا تَقْدیمَ ما اَجَّلْتَ

یا رَبَّ الْعالَمینَ، وَیا اَرْحَمَ الرّاحِمینَ، صَلِّ عَلی مُحَمَّدٍ وَالِ مُحَمَّدٍ، وَاسْتَجِبْ دُعائی، وَارْحَمْ تَضَرُّعی، وَکُفَّ عَنِّی الْبَلاءَ وَلا تُشْمِتْ بِیَ الاَعْداءَ وَلا حاسِدا، وَلا تَسْلُبْنی نِعْمَهً اَلْبَسْتَنیها وَلا تَکِلْنی اِلی نَفْسی طَرْفَهَ عَیْنٍ اَبَدا، یا رَبَّ الْعالَمینَ، وَصَلِّ عَلی مُحَمَّدٍ النَّبِیِّ وَالِه، وَسَلِّمَ تَسْلیما.

دعاؤه لطلب قضاء الحوائج بعد صلاته(4)

اَللّهُمَّ اِنّی اَسْاَلُکَ بِاَنَّ لَکَ الْحَمْدَ، لا اِلهَ اِلاّ اَنْتَ، الْبَدیءُ قَبْلَ کُلِّ شَیْءٍ، وَاَنْتَ الْحَیُّ الْقَیُّومُ، لا اِلهَ اِلاّ اَنْتَ، الَّذی لا یُذِلُّکَ شَیْءٌ وَاَنْتَ کُلَّ یَوْمٍ فی شَأْنٍ، لا اِلهَ اِلاّ اَنْتَ خالِقُ ما یُری وَما لا یُری اَلْعالِمُ بِکُلِّ شَیْءٍ بِغَیْرِ تَعْلیمٍ

اَسْاَلُکَ بِالائِکَ وَنَعْمائِکَ، بِاَنَّکَ اللّه ُ الرَّبُّ الْواحِدُ لا اِلهَ اِلاّ اَنْتَ الرَّحْمانُ الرَّحیمُ، وَاَسْاَلُکَ بِاَنَّکَ اللّه ُ لا اِلهَ اِلاّ اَنْتَ الْوِتْرُ الْفَرْدُ الاَحَدُ الصَّمَدُ الَّذی «لَمْ یَلِدْ وَلَمْ یُولَدْ – وَلَمْ یَکُنْ لَهُ کُفُوا اَحَدٌ»(5)

وَاَسْاَلُکَ بِاَنَّکَ اللّه ُ لا اِلهَ اِلاّ اَنْتَ، اللَّطیفُ الْخَبیرُ، الْقائِمُ عَلی کُلِّ نَفْسٍ بِما کَسَبَتْ، الرَّقیبُ الْحَفیظُ

وَاَسْاَلُکَ بِاَنَّکَ اللّه ُ الاَوَّلُ قَبْلَ کُلِّ شَیْءٍ، وَالاْخِرُ بَعْدَ کُلِّ شَیْءٍ وَالْباطِنُ دُونَ کُلِّ شَیْءٍ، اَلضّارُّ النّافِعُ الْحَکیمُ الْعَلیمُ، وَاَسْاَلُکَ بِاَنَّکَ اَنْتَ اللّه ُ لا اِلهَ اِلاّ اَنْتَ، الْحَیُّ الْقَیُّومُ، الْباعِثُ الْوارِثُ الْحَنّانُ الْمَنّانُ بَدیعُ السَّماواتِ وَالاَرْضِ ذُوالْجَلالِ وَالاِکْرامِ، وَذُو الطَّوْلِ، وَذُو الْعِزَّهِ، وَذُو السُّلْطانِ، لا اِلهَ اِلاّ اَنْتَ، اَحَطْتَ بِکُلِّ شَیْءٍ عِلْما وَاَحْصَیْتَ کُلَّ شَیْءٍ عَدَدا، صَلِّ عَلی مُحَمَّدٍ وَالِ مُحَمَّدٍ.

دعاؤه لطلب الرزق وطول العمر

عن أبی هاشم الجعفری قال: کتبَ إلی أبی محمّد علیه السلام بعض موالیه یسأله أن یعلّمه دعاءً، فکتب إلیه أن ادعُ بهذا الدعاء:

یا اَسْمَعَ السّامِعینَ، وَیا اَبْصَرَ الْمُبْصِرینَ، وَیا اَعَزَّ النّاظِرینَ وَیا اَسْرَعَ الْحاسِبینَ، وَیا اَرْحَمَ الرّاحِمینَ، وَیا اَحْکَمَ الْحاکِمینَ

صَلِّ عَلی مُحَمَّدٍ وَالِ مُحَمَّدٍ، وَاَوْسِعْ لی فی رِزْقی، وَمُدَّ لی فی عُمْری، وَامْنُنْ عَلَیَّ بِرَحْمَتِکَ، وَاجْعَلْنی مِمَّنْ تَنْتَصِرُ بِه لِدینِکَ وَلا تَسْتَبْدِلْ بی غَیْری.

1) تقدّم بتمامه فی الصحیفه الصادقیّه الجامعة.

2) آلات اللهو یضرب بها.

3) یطلب ویبتغی.

4) وهی أربع رکعات، فی الرکعتین الاُولیین «الحمد» مرّه و «إذا زلزلت» خمس عشره مرّه، وفی الاُخریین کلّ رکعه «الحمد» مرّه و «الإخلاص» خمس عشره مرّه.

5) الإخلاص: 3 و 4.