وعند المواضع المفزعة، وعند أکل الطعام
دعاؤه عند دخول المسجد
قال علیه السلام : إذا أردت دخول المسجد فقدِّم رجلک الیسری قبل الیمنی فی دخولک وقُل:
بِسْمِ اللّهِ وَبِاللّهِ، وَمِنَ اللّهِ، وَاِلَی اللّهِ، وَخَیْرُ الاَسْماءِ للّهِ تَوَکَّلْتُ عَلَی اللّهِ، لا حَوْلَ وَلا قُوَّهَ اِلاّ بِاللّهِ
اَللّهُمَّ افْتَحْ لی اَبْوابَ رَحْمَتِکَ وَتَوْبَتِکَ، وَاَغْلِقْ عَنّی اَبْوابَ مَعْصِیَتِکَ، وَاجْعَلْنی مِنْ زُوّارِکَ وَعُمّارِ مَساجِدِکَ وَمِمَّنْ یُناجیکَ بِاللَّیْلِ وَالنَّهارِ، وَمِنَ الَّذینَ هُمْ عَلی صَلَواتِهِمْ یُحافِظُونَ، وَادْحَرْ(1) عَنِّی الشَّیْطانَ الرَّجیمَ، وَجُنُودَ اِبْلیسَ اَجْمَعینَ.
قال: وإذا توجّهت إلی القبله فقل: اَللّهُمَّ اِلَیْکَ تَوَجَّهْتُ، وَرِضاکَ طَلِبْتُ وَثَوابَکَ ابْتَغَیْتُ، وَبِکَ امَنْتُ، وَعَلَیْکَ تَوَکَّلْتُ، اَللّهُمَّ افْتَحْ مَسامِعَ قَلْبی لِذِکْرِکَ، وَثَبِّتْ قَلْبی عَلی دینِکَ وَدینِ نَبِیِّکَ، وَلا تُزِغْ قَلْبی بَعْدَ اِذْ هَدَیْتَنی، وَهَبْ لی مِنْ لَدُنْکَ رَحْمَهً اِنَّکَ اَنْتَ الْوَهّابُ.
دعاء آخر له علیه السلام :
اَللّهُمَّ افْتَحْ لی بابَ رَحْمَتِکَ وَتَوْبَتِکَ، واَغْلِقْ عَنّی بابَ سَخَطِکَ وَبابَ کُلِّ مَعْصِیَهٍ هِیَ لَکَ، اَللّهُمَّ اَعْطِنی فی مَقامی هذا جَمیعَ ما اَعْطَیْتَ اَوْلِیاءَکَ مِنَ الْخَیْرِ، وَاصْرِفْ عَنّی جَمیعَ ما صَرَفْتَهُ عَنْهُمْ مِنَ الاَسْواءِ وَالْمَکارِهِ «رَبَّنا لا تُؤاخِذْنا اِنْ نَسینا اَوْ اَخْطَأْنا رَبَّنا وَلا تَحْمِلْ عَلَیْنا اِصْراً کَما حَمَلْتَهُ عَلَی الَّذینَ مِنْ قَبْلِنا رَبَّنا وَلا تُحَمِّلْنا ما لا طاقَهَ لَنا بِه وَاعْفُ عَنّا وَاغْفِرْ لَنا وَارْحَمْنا اَنْتَ مَوْلانا فَانْصُرْنا
عَلَی الْقَوْمِ الْکافِرینَ»(2)
اَللّهُمَّ افْتَحْ مَسامِعَ قَلْبی لِذِکْرِکَ، وَارْزُقْنی نَصْرَ الِ مُحَمَّدٍ، وَثَبِّتْنی عَلی اَمْرِهِمْ، وَصِلْ ما بَیْنی وَبَیْنَهُمْ، وَاحْفَظْهُمْ مِنْ بَیْنِ اَیْدیهِمْ وَمِنْ خَلْفِهِمْ وَعَنْ اَیْمانِهِمْ وَعَنْ شَمائِلِهِمْ، وَامْنَعْهُمْ اَنْ یُوصَلَ اِلَیْهِمْ بِسُوءٍ
اَللّهُمَّ اِنّی زائِرُکَ فی بَیْتِکَ، وَعَلی کُلِّ مَأْتِیٍّ حَقٌّ لِمَنْ اَتاهُ وَزارَهُ
وَاَنْتَ اَ کْرَمُ مَأْتِیٍّ، وَخَیْرُ مَزُورٍ، وَخَیْرُ مَنْ طُلِبَ اِلَیْهِ الْحاجاتِ
وَاَسْاَلُکَ یا اَللّه ُ یا رَحْمانُ یا رَحیمُ، بِرَحْمَتِکَ الَّتی وَسِعَتْ کُلَّ شَیْءٍ، وَبِحَقِّ الْوِلایَهِ اَنْ تُصَلِّیَ عَلی مُحَمَّدٍ وَالِ مُحَمَّدٍ، وَاَنْ تُدْخِلَنِی الْجَنَّهَ، وَتَمُنَّ عَلَیَّ بِفَکاکِ رَقَبَتی مِنَ النّارِ.
فی القنوت
اَلْحَمْدُ للّهِ شُکْرا لِنَعْمائِه، وَاسْتِدْعاءً لِمَزیدِه (وَاسْتِجْلابا لِرِزْقِه) وَاسْتِخْلاصا لَهُ وَبِه دُونَ غَیْرِه، وَعِیاذا بِه مِنْ کُفْرانِه وَالاِلْحادِ فی عَظَمَتِه وَکِبْرِیائِه، حَمْدَ مَنْ یَعْلَمُ(3) اَنَّ ما بِه مِنْ نِعْمَهٍ(4) فَمِنْ عِنْدِ رَبِّه وَما مَسَّهُ مِنْ عُقُوبَهٍ فَبِسُوءِ جِنایَهِ یَدِه
وَصَلَّی اللّه ُ عَلی مُحَمَّدٍ عَبْدِه وَرَسُولِه، وَخِیَرَتِه مِنْ خَلْقِه وَذَریعَهِ الْمُؤْمِنینَ اِلی رَحْمَتِه، وَعَلی الِهِ الطّاهِرینَ وُلاهِ اَمْرِه
اَللّهُمَّ اِنَّکَ نَدَبْتَ اِلی فَضْلِکَ، وَاَمَرْتَ بِدُعائِکَ، وَضَمِنْتَ الاِجابَهَ لِعِبادِکَ، وَلَمْ تُخَیِّبْ مَنْ فَزَعَ اِلَیْکَ بِرَغْبَتِه، وَقَصَدَ اِلَیْکَ بِحاجَتِه وَلَمْ تَرْجِعْ یَدٌ طالِبَهٌ صِفْرا مِنْ عَطائِکَ، وَلا خائِبَهً مِنْ نِحَلِ هِباتِکَ وَاَیُّ راحِلٍ رَحَلَ اِلَیْکَ فَلَمْ یَجِدْکَ قَریبا؟
اَوْ اَیُّ وافِدٍ وَفَدَ عَلَیْکَ فَاقْتَطَعَتْهُ عَوائِقُ(5) الرَّدِّ دُونَکَ؟
بَلْ اَیُّ مُحْتَفِرٍ(6) مِنْ فَضْلِکَ لَمْ یُمْهِه(7) فَیْضُ جُودِکَ؟
وَاَیُّ مُسْتَنْبِطٍ لِمَزیدِکَ اَ کْدی(8) دُونَ اسْتِماحَهِ(9) سِجالِ عَطِیَّتِکَ؟
اَللّهُمَّ وَقَدْ قَصَدْتُ اِلَیْکَ بِرَغْبَتی، وَقَرَعَتْ بابَ فَضْلِکَ یَدُ مَسْأَلَتی، وَناجاکَ بِخُشُوعِ الاِسْتِکانَهِ قَلْبی، وَوَجَدْتُکَ خَیْرَ شَفیعٍ لی اِلَیْکَ، وَقَدْ عَلِمْتَ ما یَحْدُثُ مِنْ طَلِبَتی قَبْلَ اَنْ یَخْطُرَ بِفِکْری، اَوْیَقَعَ فی خَلَدی، فَصِلِ اللّهُمَّ دُعائی اِیّاکَ بِاِجابَتی، وَاشْفَعْ مَسْأَلَتی بِنُجْحِ طَلِبَتی
اَللّهُمَّ وَقَدْ شَمِلَنا زَیْغُ الْفِتَنِ، وَاسْتَوْلَتْ عَلَیْنا عَشْوَهُ(10) الْحَیْرَهِ وَقارَعَنَا الذُّلُّ وَالصَّغارُ، وَحَکَمَ عَلَیْنا غَیْرُ الْمَأْمُونینَ عَلی(11) دینِکَ وَابْتَزَّ اُمُورَنا مَعادِنُ الاُبَنِ(12) مِمَّنَ عَطَّلَ حُکْمَکَ، وَسَعی فی اِتْلافِ عِبادِکَ وَاِفْسادِ بِلادِکَ
اَللّهُمَّ وَقَدْ عادَ فَیْئُنا دُولَهً بَعْدَ الْقِسْمَهِ، وَاِمارَتُنا غَلَبَهً بَعْدَ الْمَشْوَرَهِ
وَعُدْنا میراثا بَعْدَ الاِخْتِیارِ لِلاُمَّهِ، وَاشْتُرِیَتِ الْمَلاهی وَالْمَعازِفُ(13) بِسَهْمِ الْیَتیمِ وَالاَرْمَلَهِ (وَرَعی فی مالِ اللّهِ مَنْ لا یَرْعی لَهُ حُرْمَهً)
وَحَکَمَ فی اَبْشارِ الْمُؤْمِنینَ اَهْلُ الذِّمَّهِ، وَوَلِیَ الْقِیامَ لِلْیَتیمِ بِاُمُورِهِمْ فاسِقُ کُلِّ قَبیلَهٍ، فَلا ذائِدَ یَذُودُهُمْ عَنْ هَلَکَهٍ، وَلا راعٍ یَنْظُرُ اِلَیْهِمْ بِعَیْنِ الرَّحْمَهِ، وَلا ذُو شَفَقَهٍ یُشْبِعُ الْکَبِدَ الْحَرّی مِنْ مَسْغَبَهٍ(14) فَهُمْ اُولُوا ضَرَعٍ(15) بِدارِ مَضْیَعَهٍ، وَاُسَراءُ مَسْکَنَهٍ، وَخُلَفاءُ کَابَهٍ وَذِلَّهٍ
اَللّهُمَّ وَقَدِ اسْتَحْصَدَ(16) زَرْعُ الْباطِلِ، وَبَلَغَ نِهایَتَهُ، وَاسْتَحْکَمَ عَمُودُهُ، وَاسْتَجْمَعَ طَریدُهُ، وَخَذْرَفَ(17) وَلیدُهُ، وَبَسَقَ(18) فَرْعُهُ وَضَرَبَ بِجِرانِه(19) اَللّهُمَّ فَاَتِحْ لَهُ مِنَ الْحَقِّ یَدا حاصِدَهً، تَصْرَعُ قائِمَهُ وَتَهْشِمُ(20) سُوقَهُ، وَتَجُذُّ(21) سَنامَهُ، وَتَجْدَعُ(21) مَراغِمَهُ، لِیَسْتَخْفِیَ الْباطِلُ بِقُبْحِ صُورَتِه(22) وَیَظْهَرَ الْحَقُّ بِحُسْنِ حِلْیَتِه(23)
اَللّهُمَّ (وَ) لا تَدَعْ لِلْجَوْرِ دِعامَهً اِلاّ قَصَمْتَها، وَلا جُنَّهً اِلاّ هَتَکْتَها وَلا کَلِمَهً مُجْتَمِعَهً اِلاّ فَرَّقْتَها، وَلا سَرِیَّهَ ثِقْلٍ اِلاّ خَفَّفْتَها، وَلا قائِمَهَ عُلُوٍّ اِلاّ حَطَطْتَها، وَلا رافِعَهَ عَلَمٍ اِلاّ نَکَّسْتَها، وَلا خَضْراءَ اِلاّ اَبَرْتَها.
اَللّهُمَّ فَکَوِّرْ شَمْسَهُ، وَحُطَّ نُورَهُ، وَاَطْمِسْ ذِکْرَهُ، وَارْمِ بِالْحَقِّ رَأْسَهُ، وَفُضَّ جُیُوشَهُ، وَاَرْعِبْ(24) قُلُوبَ اَهْلِه.
اَللّهُمَّ وَلا تَدَعْ مِنْهُ بَقِیَّهً اِلاّ اَفْنَیْتَ، وَلا بَنِیَّهً(25) اِلاّ سَوَّیْتَ وَلا حَلَقَهً اِلاّ فَصَمْتَ، وَلا سِلاحا اِلاّ اَکْلَلْتَ، وَلا حَدّا اِلاّ فَلَلْتَ، وَلا کُراعا(26) اِلاّ اجْتَحْتَ(27) وَلا حامِلَهَ عَلَمٍ اِلاّ نَکَّسْتَ(28)
اَللّهُمَّ وَاَرِنا اَنْصارَهُ عَبادیدَ(29) بَعْدَ الاُلْفَهِ، وَشَتّی بَعْدَ اجْتِماعِ الْکَلِمَهِ، وَمُقْنِعِی الرُّؤُوسِ بَعْدَ الظُّهُورِ عَلَی الاُمَّهِ، وَاَسْفِرْ لَنا عَنْ نَهارِ الْعَدْلِ، وَاَرِناهُ سَرْمَدا لا ظُلْمَهَ فیهِ، وَنُورا لا شَوْبَ مَعَهُ، وَاَهْطِلْ عَلَیْنا ناشِئَتَهُ، وَاَنْزِلْ عَلَیْنا بَرَکَتَهُ، وَاَدِلْ(30) لَهُ مِمَّنْ ناواهُ، وَانْصُرْهُ عَلی مَنْ عاداهُ، اَللّهُمَّ وَاَظْهِرْ بِهِ الْحَقَّ، وَاَصْبِحْ بِه فی غَسَقِ الظُّلْمَهِ وَبُهَمِ الْحَیْرَهِ، وَاَحْیِ بِهِ الْقُلُوبَ الْمَیِّتَهَ، وَاجْمَعْ بِهِ الاَهْواءَ الْمُتَفَرِّقَهَ وَالاْراءَ الْمُخْتَلِفَهَ، وَاَقِمْ بِهِ الْحُدُودَ الْمُعَطَّلَهَ، وَالاَحْکامَ الْمُهْمَلَهَ، وَاَشْبِعْ بِهِ الْخِماصَ السّاغِبَهَ(31) وَاَرِحْ بِهِ الاَبْدانَ الْمُتْعَبَهَ.(32)
(اَللّهُمَّ) وَکَما اَلْهَجْتَنا بِذِکْرِه، وَاَخْطَرْتَ بِبالِنا دُعاءَکَ لَهُ، وَوَفَّقْتَنا لِلدُّعاءِ اِلَیْهِ وَحِیاشَهِ اَهْلِ الْغَفْلَهِ عَنْهُ، وَاَسْکَنْتَ (فی) قُلُوبِنا مَحَبَّتَهُ وَالطَّمَعَ فیهِ، وَحُسْنَ الظَّنِّ بِکَ لاِقامَهِ مَراسِمِه(33)
اَللّهُمَّ فَأْتِ لَنا مِنْهُ عَلی حُسْنِ یَقینٍ(34) یا مُحَقِّقَ الظُّنُونِ الْحَسَنَهِ
وَیا مُصَدِّقَ الاْمالِ الْمُبْطِئَهِ، اَللّهُمَّ وَاَکْذِبْ بِهِ الْمُتَأَلّینَ(35) عَلَیْکَ فیهِ وَاَخْلِفْ بِه ظُنُونَ الْقانِطِینَ مِنْ رَحْمَتِکَ، وَالاْیِسینَ مِنْهُ
اَللّهُمَّ (وَ) اجْعَلْنا سَبَبا مِنْ اَسْبابِه، وَعَلَما مِنْ اَعْلامِه، وَمَعْقِلاً مِنْ مَعاقِلِه، وَنَضِّرْ وُجُوهَنا بِتَجْلِیَتِه، وَاَکْرِمْنا بِنُصْرَتِه، وَاجْعَلْ فینا خَیْرا تُظْهِرُنا لَهُ(36) وَبِه، وَلا تُشْمِتْ(37) بِنا حاسِدِی النِّعَمِ وَالْمُتَرَبِّصینَ بِنا حُلُولَ النَّدَمِ(38) وَنُزُولَ الْمُثَلِ (فی دارِ النِّقَمِ).
فَقَدْ تَری یا رَبِّ بَراءَهَ ساحَتِنا، وَخُلُوَّ(39) ذَرْعِنا مِنَ الاِضْمارِ لَهُمْ عَلی اِحْنَهٍ(40) (اَوِ) التَّمَنّی لَهُمْ وُقُوعَ جائِحَهٍ، وَما تَنازَلَ(41) مِنْ تَحْصینِهِمْ بِالْعافِیَهِ، وَما اَضْبَؤُا(42) لَنا مِنْ اِنْتِهازِ(43) الْفُرْصَهِ، وَطَلَبِ الْوُثُوبِ بِنا عِنْدَ الْغَفْلَهِ
اَللّهُمَّ وَقَدْ عَرَّفْتَنا مِنْ اَنْفُسِنا، وَبَصَّرْتَنا مِنْ عُیُوبِنا خِلالاً نَخْشی اَنْ تَقْعُدَ بِنا عَنِ استیهالِ اِجابَتِکَ، وَاَنْتَ الْمُتَفَضِّلُ عَلی غَیْرِ الْمُسْتَحِقّینَ، وَالْمُبْتَدِئُ بِالاِحْسانِ غَیْرَ السّائِلینَ (فَاتِ لَنا فی)(44)
اَمْرِنا عَلی حَسَبِ کَرَمِکَ وَجُودِکَ وَفَضْلِکَ وَامْتِنانِکَ، اِنَّکَ تَفْعَلُ ما تَشاءُ، وَتَحْکُمُ ما تُریدُ، اِنّا اِلَیْکَ راغِبُونَ، وَمِنْ جَمیعِ ذُنُوبِنا تائِبُونَ
اَللّهُمَّ وَالدّاعی اِلَیْکَ، وَالقائِمُ بِالْقِسْطِ مِنْ عِبادِکَ، الْفَقیرُ اِلی
رَحْمَتِکَ، اَلْمُحْتاجُ اِلی مَعُونَتِکَ عَلی طاعَتِکَ، اِذِ ابْتَدَأْتَهُ بِنِعْمَتِکَ وَاَلْبَسْتَهُ اَثْوابَ کَرامَتِکَ، وَاَلْقَیْتَ عَلَیْهِ مَحَبَّهَ طاعَتِکَ، وَثَبَّتَّ وَطْأَتَهُ فِی الْقُلُوبِ مِنْ مَحَبَّتِکَ، وَوَفَّقْتَهُ لِلْقِیامِ بِما اَغْمَضَ فیهِ اَهْلُ زَمانِه مِنْ اَمْرِکَ، وَجَعَلْتَهُ مَفْزَعا لِمَظْلُومِ عِبادِکَ، وَناصِرا لِمَنْ لا یَجِدُ لَهُ ناصِرا غَیْرَکَ، وَمُجَدِّدا لِما عُطِّلَ مِنْ اَحْکامِ کِتابِکَ، وَمُشَیِّدا لِما وَرَدَ(45) مِنْ اَعْلامِ سُنَنِ نَبِیِّکَ عَلَیْهِ وَالِه سَلامُکَ وَرَحْمَتُکَ وَبَرَکاتُکَ
فَاجْعَلْهُ اللّهُمَّ فی حَصانَهٍ مِنْ بَأْسِ الْمُعْتَدینَ، وَاَشْرِقْ(46) بِهِ الْقُلُوبَ الْمُخْتَلِفَهِ مِنْ بُغاهِ الدّینِ، وَبَلِّغْ بِه اَفْضَلَ ما بَلَّغْتَ بِهِ الْقائِمینَ بِقِسْطِکَ مِنْ اَتْباعِ النَّبِیّینَ
اَللّهُمَّ وَاَذْلِلْ بِه مَنْ لَمْ تُسْهِمْ لَهُ فِی الرُّجُوعِ اِلی مَحَبَّتِکَ، وَمَنْ نَصَبَ لَهُ الْعَداوَهَ، وَارْمِ بِحَجَرِکَ الدّامِغِ مَنْ اَرادَ التَّأْلیبَ(47) عَلی دینِکَ بِاِذْلالِه وَتَشْتیتِ جَمْعِه، وَاغْضَبْ لِمَنْ لا تِرَهَ(48) لَهُ، وَلا طائِلَهَ(49) وَعادَی الاَقْرَبینَ وَالاَبْعَدینَ فیکَ، مَنّا مِنْکَ عَلَیْهِ، لا مَنّا مِنْهُ عَلَیْکَ
اَللّهُمَّ فَکَما نَصَبَ نَفْسَهُ فیکَ غَرَضا لِلاَبْعَدینَ، وَجادَ بِبَذْلِ مُهْجَتِه لَکَ فِی الذَّبِّ(50) عَنْ حَریمِ الْمُؤْمِنینَ، وَرَدِّ شَرِّ بُغاهِ الْمُرْتَدّینَ الْمُریبینَ، حَتَّی اُخْفِیَ ما کانَ جُهِرَ بِه مِنَ الْمَعاصی [وَابْتَدَأ] ما کانَ نَبَذَهُ(51) الْعُلَماءُ وَراءَ ظُهُورِهِمْ [فیما اُخِذَ] میثاقُهُمْ عَلی اَنْ یُبَیِّنُوهُ
لِلنّاسِ وَلا یَکْتُمُوهُ
وَدَعا اِلَی [الاِقْرارِ لَکَ] بِالطّاعَهِ، وَاَلاّ یَجْعَلَ لَکَ شَریکا مِنْ خَلْقِکَ یَعْلُو اَمْرُهُ عَلی اَمْرِکَ، مَعَ ما یَتَجَرَّعُهُ فیکَ مِنْ مَراراتِ الْغَیْظِ الْجارِحَهِ بِحَواسِّ(52) الْقُلُوبِ، وَما یَعْتَوِرُهُ مِنَ الْغُمُومِ، وَیُفْرَغُ عَلَیْهِ مِنْ اَحْداثِ الْخُطُوبِ، وَیَشْرَقُ بِه مِنَ الْغُصَصِ الَّتی لا تَبْتَلِعُهَا الْحُلُوقُ، وَلا تَحْنُو عَلَیْهَا الضُّلُوعُ(53) مِنْ نَظْرَهٍ(54) اِلی اَمْرٍ مِنْ اَمْرِکَ، وَلا تَنالُهُ یَدُهُ بِتَغْییرِه وَرَدِّه اِلی مَحَبَّتِکَ.
فَاشْدُدِ اللّهُمَّ اَزْرَهُ(55) بِنَصْرِکَ، وَاَطِلْ باعَهُ فیما قَصُرَ عَنْهُ مِنْ اِطْرادِ(56) الرّاتِقینَ(57) حِماکَ، وَزِدْهُ فی قُوَّتِه بَسْطَهً مِنْ تَأْییدِکَ
وَلا تُوحِشْنا مِنْ اُنْسِه، وَلا تَخْتَرِمْهُ(58) دُونَ اَمَلِه مِنَ الصَّلاحِ الْفاشی فی اَهْلِ مِلَّتِه، وَالْعَدْلِ الظّاهِرِ فی اُمَّتِه.
اَللّهُمَّ وَشَرِّفْ بِمَا استَقْبَلَ بِه مِنَ الْقِیامِ بِاَمْرِکَ لَدی مَواقِفِ الْحِسابِ مَقامَهُ، وَسُرَّ نَبِیَّکَ مُحَمَّدا صَلَواتُکَ عَلَیْهِ وَالِه بِرُؤْیَتِه وَمَنْ تَبِعَهُ عَلی دَعْوَتِه
وَاَجْزِلْ لَهُ عَلی ما رَأَیْتَهُ قائِما بِه مِنْ اَمْرِکَ ثَوابَهُ
وَاَبِنْ قُرْبَ دُنُوِّه مِنْکَ فی حَیاتِه، وَارْحَمِ اسْتِکانَتَنا مِنْ بَعْدِه وَاسْتِخْذاءَنا(59) لِمَنْ کُنّا نَقْمَعُهُ بِه اِذْ اَفْقَدْتَنا(60) وَجْهَهُ، وَبَسَطْتَ اَیْدی
مَنْ کُنّا نَبْسُطُ اَیْدِیَنا عَلَیْهِ لِنَرُدَّهُ عَنْ مَعْصِیَتِه(61)، وَافْتِراقَنا بَعْدَ الاُلْفَهِ وَالاِجْتِماعِ تَحْتَ ظِلِّ کَنَفِه، وَتَلَهُّفَنا عِنْدَ الْفَوْتِ عَلی ما اَقْعَدْتَنا عَنْهُ مِنْ نُصْرَتِه، وَطَلَبَنا مِنَ الْقِیامِ بِحَقِّ(62) ما لا سَبیلَ لَنا اِلی رَجْعَتِه.
وَاجْعَلْهُ اللّهُمَّ فی اَمْنٍ مِمّا یُشْفَقُ(63) عَلَیْهِ مِنْهُ، وَرُدَّ عَنْهُ مِنْ سِهامِ الْمَکائِدِ ما یُوَجِّهُهُ اَهْلُ الشَّنْانِ(64) اِلَیْهِ وَاِلی شُرَکائِه فی اَمْرِه وَمُعاوِنیهِ عَلی طاعَهِ رَبِّهِ، الَّذینَ جَعَلْتَهُمْ سِلاحَهُ (وَاُنْسَهُ وَمَفْزَعَهُ) وَحِصْنَهُ
الَّذینَ سَلَوْا عَنِ الاَهْلِ وَالاَوْلادِ، وَعَطَّلُوا الْوَثیرَ مِنَ الْمِهادِ، وَرَفَضُوا تِجاراتِهِمْ، وَاَضَرُّوا بِمَعایِشِهِمْ، وَفَقَدُوا اَنْدِیَتَهُمْ(65) بِغَیْرِ غَیْبَهٍ عَنْ مِصْرِهِمْ وَخالَلُوا(66) الْبَعیدَ مِمَّنْ عاضَدَهُمْ عَلی اَمْرِهِمْ، وَ قَلُوا(67) الْقَریبَ مِمَّنْ صَدَّ عَنْهُمْ وَعَنْ وِجْهَتِهِمْ، فَائْتَلَفُوا بَعْدَ التَّدابُرِ وَالتَّقاطُعِ فی دَهْرِهِمْ، وَقَطَعُوا الاَسْبابَ الْمُتَّصِلَهَ بِعاجِلِ حُطامِ الدُّنْیا.
وَاجْعَلْهُمْ اللّهُمَّ فی اَمْنِکَ وَحِرْزِکَ [وَظِلِّکَ وَ] کَنَفِکَ، وَرُدَّ عَنْهُمْ بَأْسَ مَنْ قَصَدَ اِلَیْهِمْ بِالْعَداوَهِ مِنْ عِبادِکَ
وَاَجْزِلْ لَهُمْ علی دَعْوَتِهِمْ مِنْ کِفایَتِکَ وَمَعُونَتِکَ، وَاَیِّدْهُمْ بِتَاْییدِکَ وَنَصْرِکَ، وَاَزْهِقْ بِحَقِّهِمْ باطِلَ مَنْ اَرادَ اِطْفاءَ نُورِکَ
اَللّهُمَّ وَامْلاَءْ بِهِمْ کُلَّ اُفُقٍ مِنَ الاْفاقِ، وَقُطْرٍ مِنَ الاَقْطارِ قِسْطا وَعَدْلاً وَمَرْحَمَهً وَفَضْلاً، وَاشْکُرْهُمْ عَلی حَسَبِ کَرَمِکَ وَجُودِکَ
[عَلی] ما مَنَنْتَ بِه عَلَی الْقائِمینَ بِالْقِسْطِ مِنْ عِبادِکَ، وَادَّخَرْتَ لَهُمْ مِنْ ثَوابِکَ ما تَرْفَعُ لَهُمْ بِهِ الدَّرَجاتِ، اِنَّکَ تَفْعَلُ ما تَشاءُ وَتَحْکُمُ ما تُریدُ(68) وَصَلِّ [اللّهُمَّ(69)] عَلی خِیَرَتِه مِنْ خَلْقِه مُحَمَّدٍ وَالِهِ الاَطْهارِ
اَللّهُمَّ اِنِّی اَجِدُ هذِهِ النُّدْبَهَ امْتَحَتْ دَلالَتُها، وَدَرَسَتْ اَعْلامُها وَعَفَتْ اِلاّ ذِکْرُها وَتِلاوَهُ الْحُجَّهِ بِها
اَللّهُمَّ اِنّی اَجِدُ بَیْنی وَبَیْنَکَ مُشْتَبِهاتٍ تَقْطَعُنی دُونَکَ، وَمُبْطِئاتٍ تَقْعُدُ بی عَنْ اِجابَتِکَ، وَقَدْ عَلِمْتُ اَنِّی عَبْدُکَ، وَلا یُرْحَلُ اِلَیْکَ اِلاّ بِزادٍ وَاَنَّکَ لا تَحْجُبُ عَنْ خَلْقِکَ اِلاّ اَنْ تَحْجُبَهُمُ الاَعْمالُ دُوْنَکَ، وَقَدْ عَلِمْتُ اَنَّ زادَ الرّاحِلِ اِلَیْکَ عَزْمُ اِرادَهٍ یَخْتارُکَ بِها، وَیَصیرُ بِها اِلی ما یُؤَدِّی اِلَیْکَ، اَللّهُمَّ وَقَدْ ناداکَ بِعَزْمِ الاِرادَهِ قَلْبی، فَاسْتَبْقِنی نِعْمَتَکَ بِفَهْمِ حُجَّتِکَ لِسانی، وَما تَیَسَّرَ لی مِنْ اِرادَتِکَ
اَللّهُمَّ فَلا اُخْتَزَلَنَّ عَنْکَ وَاَنَا امُّکَ، وَلا اُحْتَلَجَنَّ عَنْکَ وَاَنَا اَتَحَرّاکَ
اَللّهُمَّ وَاَیِّدْنا بِما نَسْتَخْرِجُ بِه فاقَهَ الدُّنْیا مِنْ قُلُوبِنا، وَتَنْعَشُنا مِنْ مَصارِعِ هَوانِها، وَتَهْدِمُ بِه عَنّا ما شُیِّدَ مِنْ بُنْیانِها، وَتَسْقینا بِکَأْسِ السَّلْوَهِ عَنْها حَتّی تُخَلِّصَنا لِعِبادَتِکَ، وَتُورِثَنا میراثَ اَوْلِیائِکَ الَّذینَ ضَرَبْتَ لَهُمُ الْمَنازِلَ اِلی قَصْدِکَ، وَانَسْتَ وَحْشَتَهُمْ حَتّی وَصَلُوا اِلَیْکَ، اَللّهُمَّ وَاِنْ کانَ هَویً مِنْ هَوَی الدُّنْیا، اَوْ فِتْنَهٌ مِنْ فِتَنِها عَلِقَ
بِقُلُوبِنا حَتّی قَطَعَنا عَنْکَ، اَوْ حَجَبَنا عَنْ رِضْوانِکَ، وَقَعَدَ بِنا عَنْ اِجابَتِکَ
فَاقْطَعِ اللّهُمَّ کُلَّ حَبْلٍ مِنْ حِبالِها جَذَبَنا عَنْ طاعَتِکَ، وَاَعْرَضَ بِقُلُوبِنا عَنْ اَداءِ فَرائِضِکَ، وَاسْقِنا عَنْ ذلِکَ سَلْوَهً وَصَبْرا یُورِدُنا عَلی عَفْوِکَ، وَیُقْدِمُنا عَلی مَرْضاتِکَ، اِنَّکَ وَلِیُّ ذلِکَ
اَللّهُمَّ وَاجْعَلْنا قائِمینَ عَلی اَنْفُسِنا بِاَحْکامِکَ حَتّی تُسْقِطَ عَنّا مَؤُنَ الْمَعاصی، وَاقْمَعِ الاَهْواءَ اَنْ تَکُونَ مُساوِرَهً، وَهَبْ لَنا وَطْئَ اثارِ مُحَمَّدٍ وَالِه صَلَواتُکَ عَلَیْهِ وَعَلَیْهِمْ وَاللُّحُوقَ بِهِمْ حَتّی یَرْفَعَ الدِّینُ اَعْلامَهُ ابْتِغاءَ الْیَوْمِ الَّذی عِنْدَکَ
اَللّهُمَّ فَمُنَّ عَلَیْنا بِوَطْئِ اثارِ سَلَفِنا، وَاجْعَلْنا خَیْرَ فَرَطٍ لِمَنِ ائْتَمَّ بِنا، فَاِنَّکَ عَلی ذلِکَ قَدیرٌ، وَذلِکَ عَلَیْکَ یَسیرٌ، وَاَنْتَ اَرْحَمُ الرّاحِمینَ وَصَلَّی اللّه ُ عَلی مُحَمَّدٍ سَیِّدِنا وَالِهِ الاَبْرارِ، وَسَلَّمَ.
دعاء آخر له علیه السلام فی القنوت:
یا مَنْ غَشِیَ نُورُهُ الظُّلُماتِ، یا مَنْ اَضاءَتْ(70) بِقُدْسِهِ الْفِجاجُ الْمُتَوَعِّراتُ، یا مَنْ خَشَعَ لَهُ اَهْلُ الاَرْضِ وَالسَّماواتِ
یا مَنْ بَخَعَ(71) لَهُ بِالطّاعَهِ کُلُّ مُتَجَبِّرٍ عاتٍ
یا عالِمَ الضَّمائِرِ الْمُسْتَخْفِیاتِ، وَسِعْتَ کُلَّ شَیْءٍ رَحْمَهً وَعِلْما
فَاغْفِرْ لِلَّذینَ تابُوا وَاتَّبَعُوا سَبیلَکَ، وَقِهِمْ عَذابَ الْجَحیمِ
وَعاجِلْهُمْ بِنَصْرِکَ الَّذی وَعَدْتَهُمْ، اِنَّکَ لا تُخْلِفُ الْمیعادَ، وَعَجِّلِ اللّهُمَّ اجْتِیاحَ اَهْلِ الْکَیْدِ، وَاوِهِمْ(72) اِلی شَرِّ دارٍ فی اَعْظَمِ نَکالٍ، وَاَقْبَحِ مَثابٍ
اَللّهُمَّ اِنَّکَ حاضِرٌ اَسْرارَ خَلْقِکَ، وَعالِمٌ بِضَمائِرِهِمْ، وَمُسْتَغْنٍ لَوْلاَ النَّدْبُ بِاللَّجَأِ اِلی تَنَجُّزِ ما وَعَدْتَهُ اللاّجِئَ عَنْ کَشْفِ مَکامِنِهِمْ
وَقَدْ تَعْلَمُ یا رَبِّ ما اُسِرُّهُ، وَاُبْدیهِ، وَاَنْشُرُهُ، وَاَطْویهِ، وَاُظْهِرُهُ وَاُخْفیهِ عَلی مُتَصَرِّفاتِ اَوْقاتی، وَاَصْنافِ حَرَکاتی مِنْ جَمیعِ حاجاتی، وَقَدْ تَری یا رَبِّ ما قَدْ تَراطَمَ(73) فیهِ اَهْلُ وِلایَتِکَ، وَاسْتَمَرَّ عَلَیْهِمْ مِنْ اَعْدائِکَ، غَیْرَ ظَنینٍ فی کَرَمٍ، وَلا ضَنینٍ(74) بِنِعَمٍ
وَلکِنَّ الْجَهْدَ یَبْعَثُ عَلَی الاِسْتِزادَهِ، وَما اَمَرْتَ بِه مِنَ الدُّعاءِ اِذا اُخْلِصَ لَکَ اللَّجَأُ یَقْتَضی اِحْسانُکَ شَرْطَ الزِّیادَهِ
وَهذِهِ النَّواصی وَالاَعْناقُ خاضِعَهٌ لَکَ بِذُلِّ الْعُبُودِیَّهِ، وَالاِعْتِرافِ بِمَلَکَهِ الرُّبُوبِیَّهِ، داعِیَهٌ بِقُلُوبِها، وَمُشْخَصاتٌ(75) اِلَیْکَ فی تَعْجیلِ الاِنالَهِ، وَما(76) شِئْتَ کانَ، وَما تَشاءُ کائِنٌ
اَنْتَ الْمَدْعُوُّ، الْمَرْجُوُّ، الْمَأْمُولُ، الْمَسْؤُولُ، لا یَنْقُصُکَ نائِلٌ وَاِنِ اتَّسَعَ، وَلا یُلْحِفُکَ(77) سائِلٌ وَاِنْ اَلَحَّ وَضَرَعَ
مُلْکُکَ لا یُخْلِقُهُ(78) التَّنْفیدُ، وَعِزُّکَ الْباقی عَلَی التَّأْبیدِ، وَما فِی الاَعْصارِ مِنْ مَشِیَّتِکَ بِمِقْدارٍ وَاَنْتَ اللّه ُ لا اِلهَ اِلاّ اَنْتَ الرَّؤُوفُ الْجَبّارُ
اَللّهُمَّ اَیِّدْنا بِعَوْنِکَ، وَاکْنُفْنا بِصَوْنِکَ، وَاَنِلْنا مَنالَ الْمُعْتَصِمینَ بِحَبْلِکَ الْمُسْتَظِلّینَ بِظِلِّکَ.
بعد الفراغ من الصلاة
اَللّهُمَّ لَکَ صَلَّیْتُ، وَاِیّاکَ دَعَوْتُ، وَفی صَلاتی وَدُعائی ما قَدْ عَلِمْتَ مِنَ النُّقْصانِ وَالْعَجَلَهِ وَالسَّهْوِ وَالْغَفْلَهِ، وَالْکَسَلِ وَالْفَتْرَهِ وَالنِّسْیانِ وَالْمُدافَعَهِ وَالرِّیاءِ وَالسُّمْعَهِ وَالرَّیْبِ وَالفِکْرَهِ وَالشَّکِّ وَالْمَشْغَلَهِ، وَاللَّحْظَهِ الْمُلْهِیَهِ عَنْ اِقامهِ فَرائِضِکَ
فَصَلِّ عَلی مُحَمَّدٍ وَالِه، وَاجْعَلْ مَکانَ نُقْصانِها تَماماً، وَعَجَلَتی تَثْبیتاً وَتَمَکُّناً، وَسَهْوی تَیَقُّظاً، وَغَفْلَتی تَذَکُّرا، وَکَسَلی نَشاطاً وَفُتُوری قُوَّهً، وَنِسْیانی مُحافَظَهً، وَمُدافَعَتی مُواظَبَهً، وَرِیائی اِخْلاصاً وَسُمْعَتی تَسَتُّراً، وَرَیْبی بَیاناً، وَفِکْری خُشُوعاً، وَشَکّی یَقیناً وَتَشاغُلی فَراغاً، وَلِحاظی خُشُوعاً
فَاِنّی لَکَ صَلَّیْتُ، وَاِیّاکَ دَعَوْتُ، وَوَجْهَکَ اَرَدْتُ، وَاِلَیْکَ تَوَجَّهْتُ وَبِکَ امَنْتُ، وَعَلَیْکَ تَوَکَّلْتُ، وَما عِنْدَکَ طَلَبْتُ
فَصَلِّ عَلی مُحَمَّدٍ وَالِ مُحَمَّدٍ، وَاجْعَلْ لی فی صَلاتی وَدُعائی رَحْمَهً وَبَرَکَهً تُکَفِّرُ بِها سَیِّئاتی، وَتُضاعِفُ بِها حَسَناتی، وَتَرْفَعُ بِها دَرَجَتی، وَتُکْرِمُ بِها مَقامی، وَتُبَیِّضُ بِها وَجْهی، وَتَحُطُّ بِها وِزْری
وَاجْعَلْ ما عِنْدَکَ خَیْراً لی مِمّا یَنْقَطِعُ عَنّی
اَلْحَمْدُللّهِ الَّذی قَضی عَنّی صَلاتی، اِنَّ الصَّلاه کانَتْ عَلَی الْمُؤْمِنینَ کِتابا مَوْقُوتا، یا اَرْحَمَ الرّاحِمین
اَلْحَمْدُللّهِ الَّذی هَدانا لِهذا وَما کُنّا لِنَهْتَدِیَ لَوْلا اَنْ هَدانَا اللّه ُ
اَلْحَمْدُللّهِ الَّذی اَ کْرَمَ وَجْهی عَنِ السُّجُودِ اِلاّ لَهُ
اَللّهُمَّ کَما اَ کْرَمْتَ وَجْهی عَنِ السُّجُودِ اِلاّ لَکَ، فَصَلِّ عَلی مُحَمَّدٍ وَالِه، وَصُنْهُ عَنِ الْمَسْاَلَهِ اِلاّ لَکَ، اَللّهُمَّ صَلِّ عَلی مُحَمَّدٍ وَالِه، وَتَقبَّلْها مِنِّی بِاَحْسَنِ قَبُولِکَ، وَلا تُؤاخِذْنی بِنُقْصانِها، وَما سَهی عَنْهُ قَلْبی مِنْها فَتَمِّمْهُ لی بِرَحْمَتِکَ یا اَرْحَمَ الرّاحِمینَ
اَللّهُمَّ صَلِّ عَلی مُحَمَّدٍ وَالِ مُحَمَّدٍ اُولِی الاَمْرِ الَّذینَ اَمَرْتَ بِطاعَتِهِمْ، وَاُولِی الاَرْحامِ الَّذینَ اَمَرْتَ بِصِلَتِهِمْ، وَذَوِی الْقُرْبَی الَّذینَ اَمَرْتَ بِمَوَدَّتِهِمْ، وَاَهْلِ الذِّکْرِ الَّذینَ اَمَرْتَ بِمَسْاَلَتِهِمْ
وَالْمَوالِی الَّذینَ اَمَرْتَ بِمُوالاتِهِمْ وَمَعْرِفَهِ حَقِّهِمْ
وَاَهْلِ الْبَیْتِ الَّذینَ اَذْهبْتَ عَنهُمُ الرِّجْسَ وَطَهَّرْتَهُمْ تَطْهیرا
اَللّهُمَّ صَلِّ عَلی مُحَمَّدٍ وَالِ مُحَمَّدٍ، وَاجْعَلْ ثَوابَ صَلاتی وَثَوابَ مَنْطِقی، وَثَوابَ مَجْلِسی رِضاکَ وَالْجَنَّهَ، وَاجْعَلْ ذلِکَ کُلَّهُ خالِصا مُخْلِصا یُوافی(79) مِنْکَ رَحْمَهً وَاِجابَهً، وَافْعَلْ فی جَمیع ما
سَاَ لْتُکَ مِنْ
خَیْرٍ، وَزِدْنی مِنْ فَضْلِکَ، اِنّی اِلَیْکَ مِنَ الرّاغِبینَ
یا اَرْحَمَ الرّاحِمینَ، یا ذَا الْمَنِّ الَّذی لا یَنْقَطِعُ اَبَدا، یا ذَا الْمَعْرُوفِ الَّذی لا یَنْقَطِعُ اَبَدا، یا ذَا النَّعْماءِ الَّتی لا تُحْصی اَبَدا، یا کَریمُ یا کَریمُ یا کَریمُ، صَلِّ عَلی مُحَمَّدٍ وَالِ مُحَمَّدٍ، وَاجْعَلْنی مِمَّن امَنَ بِکَ فَهَدَیْتَهُ، وَتَوَکَّلَ عَلَیْکَ فَکَفَیْتَهُ، وَسَاَلَکَ فَاَعْطَیْتَهُ، وَرَغِبَ اِلَیْکَ فَاَرْضَیْتَهُ، وَاَخْلَصَ لَکَ فَاَنْجَیْتَهُ
اَللّهُمَّ صَلِّ عَلی مُحَمَّدٍ وَالِ مُحَمَّدٍ، وَاَحْلِلْنا دارَ الْمُقامَهِ مِنْ فَضْلِکَ لا یَمَسُّنا فیها نَصَبٌ، وَلا یَمَسُّنا فیها لُغُوبٌ
اَللّهُمَّ اِنّی اَسْاَلُکَ مَسْاَلَهَ الْفَقیرِ الذَّلیلِ اَنْ تُصَلِّیَ عَلی مُحَمَّدٍ وَالِه وَاَنْ تَغْفِرَ لی جَمیعَ ذُنُوبی، وَتَقْلِبَنی بِقَضاءِ جَمیعِ حَوائِجی اِلَیْکَ اِنَّکَ عَلی کُلِّ شَیْءٍ قَدیرٌ، اَللّهُمَّ ما قَصُرَتْ عَنْهُ مَسْاَلَتی، وَعَجَزَتْ عَنْهُ قُوَّتی، وَلَمْ تَبْلُغْهُ فِطْنَتی مِنْ اَمْرٍ تَعْلَمُ فیهِ صَلاحَ اَمْرِ دُنْیایَ وَاخِرَتی فَصَلِّ عَلی مُحَمَّدٍ وَالِ مُحَمَّدٍ، وَافْعَلْهُ بی یا لا اِلهَ اِلاّ اَنْتَ بِحَقِّ لا اِلهَ اِلاّ اَنْتَ بِرَحْمَتِکَ فی عافِیَهٍ، ما شاءَ اللّه ُ وَلا حَوْلَ وَلا قُوَّهَ اِلاّ بِاللّهِ.
فی المواضع المفزعة فی طریق السفر
«اَفَغَیْرَ دینِ اللّهِ یَبْغُونَ وَلَهُ اَسْلَمَ مَنْ فِی السَّمواتِ وَالاَرْضِ طَوْعاً وَکُرْهاً وَاِلَیْهِ یُرْجَعُونَ».
عند أکل الطعام
بِسْمِ اللّهِ الشّافی، بِسْمِ اللّهِ الْکافی، بِسْمِ اللّهِ الْمُعافی، بِسْمِ اللّهِ الَّذی لا یَضُرُّ مَعَ اسْمِه شَیْءٌ وَلا داءٌ فِی الاَرْضِ وَلا فِی السَّماءِ وَهُوَ السَّمیعُ الْعَلیمُ.
1) اطرد.
2) البقره: 286.
3) عَلِمَ، خ.
4) نَعْمائِهِ، خ.
5) عَوائِدُ، خ.
6) مُسْتَجیرٍ، خ.
7) لَمْ یَسْقِه، وفی نسخه: لَمْ یَنلْ مِنْ.
8) لم یظفر بحاجته.
9) طلب السماح بالجود.
10) الأمر المتلبّس، وفی نسخه: غَشْوَه.
11) «فی» خ.
12) المتّهمون.
13) آلات اللّهو یضرب بها.
14) مجاعه.
15) خضوع، خشوع.
16) حان له أن یُحصد.
17) بلغ مبلغ المشی السریع.
18) طالَ.
19) بثباته واستقراره.
20) تکسّر.
21) تقطع.
22) «حَلیَتِه» خ.
23) «صُورَتهِ» خ.
24) فی البلد «اَوْعِرْ».
25) ما بُنِیَ.
26) اسم لجماعه الخیل خاصّه.
27) استأصلت.
28) فی البلد «نَکَّبْتَ».
29) الفرق من الناس الذاهبون فی کلّ وجهه.
30) انصره.
31) البطون الضامره.
32) «اللاغبه» خ.
33) فی البلد «لاِقامَتِه».
34) فی البلد «یَقینِنا بغْیَتَنا».
35) فی النهایه : منه الحدیث: ویل للمتألّین من اُمّتی ، یعنی الّذین یحکمون علی اللّه ویقولون : فلان فی الجنّه و فلان فی النّار.
36) یُطَهِّرُنَا لَهُ، خ.
37) تُشْمِتَنَّ، خ.
38) «الفتن» خ.
39) خَلاءَ، خ.
40) الحقد.
41) تُبارِکُ، خ.
42) تربَّصوا.
43) اِنْتِظارِ، خ.
44) فاتِنَا مِنْ، خ.
45) رُدَّ، خ.
46) أضِئْ.
47) التحریض.
48) باطل.
49) عداوه.
50) الدفاع.
51) طرحه.
52) «بِمَواسِی» خ.
53) لا تشفق علیها.
54) عِنْدَ نَظَرِه، خ.
55) قوّته.
56) إخراج.
57) «الرّاتِعینَ فی» خ.
58) لا تمیته.
59) خضوعنا.
60) اِذا فَقَدْتَنا، خ.
61) غَضَبِکَ، خ.
62) بحقّ اللّه، خ.
63) نُشْفِقُ، خ.
64) البغض.
65) محلّ تجمّعهم، جمع النادی.
66) تحابّوا، وفی (خ) خالفوا.
67) أبغضوا.
68) إلی هنا فی المهج، والزیاده التالیه أثبتناها من البلد.
69) وَصَلَّی اللّه ُ، خ.
70) أنارَت (خ).
71) تذلَّل وأقرَّ.
72) اَوِّبْهُمْ، ب، اویهِمْ، خ.
73) ما وقعوا فیه من المشاکل.
74) بخیل.
75) محصّنات، خ.
76) فما، خ.
77) یُضرُّ بکَ وفی البلد (وَلا یَلْحَقُکَ ضَجْرَهٌ مِنْ).
78) لا یلحقه، خ.
79) یُوافِقُ، خ.
